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Gustavo Gutiérrez, o padre peruano e estudioso que foi considerado como pai da teologia latino-americana de libertação uma escola 👄 abrangente do pensamento a ação nascida aposta brazil bet solidariedade com pessoas pobres ou marginalizadas morreu na terça feira. Ele tinha 96 👄 anos!
A Ordem Dominicana no Peru anunciou a morte, aposta brazil bet um convento.
Padre Gutiérrez, um padre dominicano era mais conhecido como o 👄 autor de "Teología da Libertação", uma obra histórica e análise social teológica originalmente publicada aposta brazil bet espanhol no 1971.
O livro previa 👄 movimentos nos Estados Unidos para estabelecer habitação e cuidados de saúde como direitos humanos básicos, continuando a ser ensinado aposta brazil bet 👄 seminários.
O padre Gutiérrez argumentou que a salvação dos pobres não era alcançável apenas aposta brazil bet uma vida após o além-mundo, como 👄 há muito tempo ensinava na igreja. Mas também poderia ser realizada dentro da história: para conhecer Deus ele insistiu as 👄 pessoas devem trabalhar pela eliminação de pobreza e condições injustas no mundo; A Igreja deve se preocupar comaposta brazil betprópria 👄 existência neste planeta – mas nunca mais do outro!
Falar de uma opção preferencial pelos pobres não era "uma questão da 👄 idealização pobreza", escreveu o padre Gutiérrez, mas sim adotá-la como é - tão má quanto isso – protestar contra ela 👄 e lutar para eliminálo. ”
Uma vez considerada revolucionária, a noção de empatia e defesa dos pobres é agora um princípio 👄 central do ensino social católico romano.
"Amamos a Deus amando o nosso próximo", afirmou padre Gutiérrez. Só então será que DEUS 👄 estará conosco."
Como o Jesus dos evangelhos, que viveu com os marginalizados deaposta brazil betépoca trabalhou grande parte da vida no 👄 bairro do Rímac aposta brazil bet Lima (capital peruana), onde como pároco e diretor-geral das Bartolomé Las Casas ministroam aos pobres.
Sua experiência 👄 aposta brazil bet meio à miséria de Rímac o levou a ver pobreza como uma forma do mal que não tem apenas 👄 dimensão econômica, mas também espiritual. Para ser pobre ele disse numa entrevista com os Estados Unidos 2024 : revista publicada 👄 pelos jesuítas é invisível e muitas vezes sofrer morte prematura ou injusta;
"A Teologia da Libertação" imediatamente ganhou força entre o 👄 clero e os leigos lutando contra sistemas econômicos, políticos opressores na América Latina nativa do padre Gutiérrez. O livro inspirou 👄 multidões também aposta brazil bet Ásia-África ndia
Suas ideias até encontraram ressonância fora da igreja, no trabalho de ativistas globais como Paul Farmer 👄 médico professor na Universidade Harvard e enviado especial adjunto das Nações Unidas para o Haiti que fundou a organização 👄 sem fins lucrativos Partners in Health (Parceiros aposta brazil bet Saúde), uma instituição internacional dedicada à saúde.
A teologia do padre Gutiérrez não 👄 foi sem seus detratores, mas criticada por estudiosos que vivem aposta brazil bet países capitalistas pelo uso da análise social marxista para 👄 expor sistemas políticos injustos no terceiro mundo.
Seu trabalho também foi criticado por feministas, que não abordaram explicitamente a opressão sexual 👄 das mulheres pobres na América Latina. E apesar de estar mergulhado no populismo teológico do Concílio Vaticano II sessões 👄 aposta brazil bet Roma o padre Gutiérrez participou nos anos 1960, seus escritos caíram sob escrutínio pelo vaticano para desviar-se da ortodoxa 👄 católica
Mais recentemente,aposta brazil betteologia encontrou favor com o Papa Francisco primeiro pontífice latino-americano que convidou para uma reunião no 👄 Vaticano aposta brazil bet 2013. No L'Osservatore Romano (o jornal semioficial do Concílio), ele declarou a Teologia da Libertação não pode mais 👄 "permanecer nas sombras às quais foi relegado por alguns anos.
Gustavo Gutiérrez Merino, um mestiço de ascendência hispânica e quíchua indiana 👄 nasceu aposta brazil bet 8 junho 1928 no bairro Montserrat Lima. Ele tinha poliomielite quando criança que passou a maior parte da 👄 aposta brazil betadolescência confinado à cama Sua enfermidade o inspirou para seguir uma carreira na medicina - ele ganhou diploma pela 👄 Universidade Nacional do Peru (USP)em 1950 antes finalmente escolher os sacerdócios... [
O Padre Gutiérrez fez o seu trabalho de pós-graduação 👄 na Europa, onde estudou filosofia e psicologia nas universidades da Bélgica. Voltando às favelas do Lima no final dos anos 👄 1950 descobriu que a teologia dominante das Américas tinha pouca relevância para os contextos latinoamericanos
"A história da humanidade foi escrita 👄 'com a mão branca', do lado dos dominadores", observou ele ecoando os escritos de seu amigo e companheiro peruano José 👄 María Arguedas. A quem se dedicou junto com o padre brasileiro Henrique Pereira Neto uma teologia para libertação: “Os perdedos 👄 na História têm outra perspectiva”.
A teologia da libertação, insistia o Padre Gutiérrez "começa das perguntas feitas pelos pobres e saqueados 👄 do mundo por aqueles que'sem história'".
Esta necessidade de ler a história do lado inferior, e ter teologia aposta brazil bet questão da 👄 perspectiva dos povos oprimidos ao invés ser imposta por fora pela academia ou igreja tornou-se uma marca registrada na Teologia 👄 para Libertação. Da mesma forma foi o compromisso com as comunidades eclesiásticas das raízes como lócus dessa luta pelo libertação 👄 também se mostrou no empenho que Gutiérrez assumiu nas bases dessas Comunidades Eclesiásticaes (Cfrustom).
Os temas fundamentais da teologia latino-americana de 👄 libertação foram primeiramente expressos aposta brazil bet documentos elaborados pelo padre Gutiérrez e Oscar Romero - arcebispo salvadorenho assassinado por se manifestar 👄 contra a injustiça social, após uma série histórica dos encontros com padres que culminaram num encontro entre bispos na cidade 👄 colombiana Medellín.
O Padre Gutiérrez também escreveu muito do que emergiu no Conselho Episcopal Latino-Americano realizado aposta brazil bet Puebla, México 1979. 👄 Ironicamente ele não receberia seu doutorado de teologia da Universidade Católica Lyon na França até 1985 quase 15 anos após 👄 a publicação inicial "A Teologia das Liberdades".
O Padre Gutiérrez escreveu mais de uma dúzia livros e lecionou aposta brazil bet várias instituições 👄 ao longo dos anos, incluindo a Pontifícia Universidade do Peru (Universidade Pontifical) no Estado da Califórnia - Indiana – onde 👄 ocupou o cargo como Cardeal John Hara desde 2001 atéaposta brazil betmorte. Foi nomeado membro na Legião Francesa por Honra 👄 1993 para ingressar à Academia Americana das Artes & Ciências 2002-2002;
Mesmo com 80 anos - e muito depois de ter 👄 sido reconhecido como um dos teólogos mais influentes do século XX – o padre Gutiérrez passou metade daaposta brazil betvida 👄 a cada ano longe das faveladas aposta brazil bet Lima. (Informações sobre os sobreviventes não estavam imediatamente disponíveis).)
O padre Gutiérrez sempre soube 👄 queaposta brazil betvisão de redenção humana, com seu apelo à ação política aposta brazil bet solidariedade aos oprimidos seria controversa; afinal ele 👄 estava chamando os pressupostos básicos das igrejas capitalistas dos Estados Unidos e da Europa para uma conta moral.
"A miséria e 👄 a injustiça latino-americanas são profundas demais para serem sensíveis aos paliativos", escreveu ele aposta brazil bet 1983, no livro The Power of 👄 the Poor in History."Daqui falamos de revolução social não reforma; da libertação nem desenvolvimento do socialismo mas sim modernização dos 👄 sistemas dominantes."Os realistas chamam essas declarações romântica ou utópica". E eles deveriam ser um tipo bastante desconhecido pela racionalidade dessas 👄 afirmações ”.
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Estádio Raimundo Sampaio, more commonly known as Independência (Portuguese: Independence), is a football stadium located in the Horto neighborhood of 📈 Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil.
It was built in 1950 for the FIFA World Cup, held in Brazil.
Initially its capacity was 📈 30,000 people, but after the reconstruction between 2010 and 2012, the capacity is approximately 23,000 people.
[1] It belonged to the 📈 defunct Sete de Setembro Futebol Clube, which is why the stadium is called Independence (the name of the team, September 📈 7, is Brazil's Independence Day).
The stadium is currently property of América Futebol Clube, but has been leased to the Minas 📈 Gerais state government for 20 years, as a counterpart to the injection of public resources to demolish the old stadium 📈 and build the new one.
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