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Sambas de Enredo 2016 é um álbum com as músicas das escolas de samba do Grupo Especial do Rio de 💹 Janeiro para o carnaval do ano de 2016.

Foi lançado no dia 1 de dezembro de 2015, pela Universal Music afun ganha dinheiro 💹 parceria com a Editora Musical Escola de Samba.

[1] Foi o sétimo álbum mais vendido no Brasil afun ganha dinheiro 2015.

[2] Pela afun ganha dinheiro 💹 vendagem, o CD foi certificado com discos de ouro e de platina pela Associação Brasileira dos Produtores de Discos.

[3] Pela 💹 segunda vez foi lançado um DVD com clipes dos sambas com as imagens da gravação do disco.[4]

O disco foi gravado 💹 e produzido entre outubro e novembro de 2015, após as agremiações realizarem suas disputas de samba-enredo.

Na primeira etapa da produção, 💹 foram gravadas ao vivo, na Cidade do Samba, a bateria das escolas e o coro com a participação das comunidades.

Na 💹 segunda etapa, foram gravadas as bases musicais e as vozes dos intérpretes no estúdio Cia.

dos Técnicos, afun ganha dinheiro Copacabana, no Rio.

O 💹 CD foi produzido por Laíla e Mário Jorge Bruno, com direção artística de Zacarias Siqueira de Oliveira, e arranjos musicais 💹 de Alceu Maia, Jorge Cardoso e Rafael Prates.[5]

O álbum conta com participações especiais de personalidades da música brasileira como Maria 💹 Bethânia (homenageada pelo enredo da Mangueira), Zezé Di Camargo & Luciano (homenageados pela Imperatriz); Lucy Alves (também na faixa da 💹 Imperatriz); Xande de Pilares na faixa do Salgueiro; além de Martinho da Vila, Mart'nália e Arlindo Cruz, compositores do samba 💹 da Vila Isabel, sobre Miguel Arraes, que participam da gravação da escola.

Campeã do carnaval de 2015, a Beija-Flor estampa a 💹 capa do álbum e é a faixa de abertura do disco com um samba sobre o Marquês de Sapucaí.

Vice-campeão de 💹 2015, o Salgueiro estampa a contracapa e apresenta um samba sobre a malandragem.

A faixa da Grande Rio homenageia a cidade 💹 de Santos.

O samba da Unidos da Tijuca, que tem entre seus compositores Dudu Nobre, Gusttavo Clarão e Zé Paulo Sierra, 💹 versa sobre a agricultura no Brasil e a cidade de Sorriso.

Samir Trindade é um dos compositores do samba da Portela, 💹 afun ganha dinheiro escola do coração.

A obra tem como tema as grandes viagens na história da humanidade.

Wander Pires também assina a obra 💹 da afun ganha dinheiro escola do coração, a Mocidade Independente de Padre Miguel.

O samba da São Clemente tem como tema os palhaços.

Na 💹 faixa da União da Ilha, os deuses gregos chegam ao Rio para prestigiar as Olimpíadas de 2016.

De volta ao Grupo 💹 Especial após nove anos no acesso, a Estácio de Sá apresenta um samba sobre São Jorge.

Crítica profissional e especialistas saudaram 💹 o álbum como o melhor do gênero nos últimos tempos.

[6][7] A qualidade das obras refletiu nas notas do Desfile das 💹 Escolas de Samba de 2016, afun ganha dinheiro que sete dos doze sambas conquistaram a pontuação máxima no quesito samba-enredo.

[8] O samba 💹 da Portela recebeu quase todos os prêmios do carnaval.

A Imperatriz Leopoldinense foi a primeira escola a divulgar seu tema para 💹 o carnaval de 2016.

No dia 7 de março de 2015, a agremiação anunciou o enredo afun ganha dinheiro homenagem à música sertaneja 💹 e à dupla Zezé Di Camargo & Luciano.

[9][10] O lançamento oficial foi realizado na terça-feira, dia 10 de março, com 💹 uma entrevista coletiva, num hotel na Barra da Tijuca, com a presença dos homenageados.

[11] O enredo "É o Amor...

que Mexe 💹 com Minha Cabeça e me Deixa Assim...

Do Sonho de Um Caipira Nascem os Filhos do Brasil" foi assinado por Marta 💹 Queiroz, Cláudio Vieira e Cahê Rodrigues (em seu quarto carnaval na escola).

A Imperatriz trocou seu diretor de bateria, contratando Mestre 💹 Lolo, diretor de bateria da União do Parque Curicica nos três carnavais anteriores.

[13] A escola também trocou de intérprete oficial, 💹 substituindo Nêgo por Marquinho Art'Samba, que estava na Unidos de Padre Miguel.

"Foi tudo muito rápido.

Nem férias eu tirei.

Assim que acabou 💹 o desfile das Campeãs já começaram as conversas sobre a possibilidade deste enredo.

As conversas evoluíram, Zezé e Luciano toparam a 💹 ideia e nós batemos o martelo.

Através da dupla vamos levar a música e o universo caipira para a Sapucaí.

E, principalmente, 💹 vamos emocionar com essa linda história de amor na avenida, que é a história da família Camargo, que tem como 💹 base o amor de Seu Francisco e Dona Helena.

" - Cahê Rodrigues, carnavalesco da escola, sobre a escolha do enredo.

O 💹 Salgueiro foi a segunda escola a divulgar seu tema para 2016.

No dia 10 de março de 2015, a presidente da 💹 escola, Regina Celi, anunciou o enredo "A Ópera dos Malandros", baseado no musical "Ópera do Malandro", de Chico Buarque.

[14] O 💹 enredo foi desenvolvido pelo casal de carnavalescos Renato Lage e Márcia Lage junto com o Departamento Cultural da escola.

No dia 💹 7 de abril de 2015, a São Clemente anunciou seu enredo, sobre a história dos palhaços.

O enredo "Mais de Mil 💹 Palhaços no Salão" foi desenvolvido pela carnavalesca Rosa Magalhães afun ganha dinheiro seu segundo carnaval na escola.

[16] Com a saída de seu 💹 intérprete, Igor Sorriso, para a Unidos de Vila Isabel, a São Clemente promoveu seu cantor de apoio, Leozinho Nunes, que 💹 integrava o carro de som da agremiação desde 2012.

Leozinho também foi um dos autores do samba de 2015 da escola.

[17] 💹 Após conquistar o sétimo lugar no carnaval de 2015, o carnavalesco Paulo Barros se desligou da Mocidade Independente de Padre 💹 Miguel, se transferindo para a Portela, onde desenvolveu um enredo autoral sobre as grandes viagens da Humanidade.

[18] O enredo "No 💹 Voo da Águia, Uma Viagem Sem Fim...

" foi divulgado no dia 14 de maio de 2015.

[19] O intérprete Gilsinho retornou 💹 à Portela após uma passagem de dois anos na Vila Isabel.

[20] Wantuir foi mantido como intérprete da escola, enquanto Wander 💹 Pires se transferiu para a Estácio de Sá.

No dia 26 de maio de 2015, a União da Ilha do Governador 💹 divulgou seu enredo, sobre o "espírito olímpico" da cidade do Rio de Janeiro, que sediaria as Olimpíadas de 2016.

[21] Responsável 💹 pelo desfile da escola nos cinco carnavais anteriores, o carnavalesco Alex de Souza se transferiu para a Vila Isabel.

Para substituir 💹 Alex, a União da Ilha contratou os carnavalescos Jack Vasconcelos e Paulo Menezes, que assinaram o enredo "Olímpico por natureza...

Todo 💹 mundo se encontra no Rio".

[22] Décima colocada no carnaval de 2015, a Estação Primeira de Mangueira demitiu o carnavalesco Cid 💹 Carvalho.

[23] Para substituir Cid, a escola contratou Leandro Vieira, que estava na Caprichosos de Pilares.

[24] No dia 8 de junho 💹 de 2015, a Mangueira anunciou seu enredo, afun ganha dinheiro homenagem à cantora Maria Bethânia, que estava completando cinquenta anos de carreira.

[25] 💹 No dia 5 de setembro de 2015, morreu Luizito, o intérprete oficial da escola.

[26] Para ocupar o posto de Luizito, 💹 a Mangueira promoveu Ciganerey, que desde 2009 era cantor de apoio do carro de som da agremiação.[27]

Leandro Vieira e Maria 💹 Bethânia no Desfile das Campeãs de 2016.

"Homenagear a Bethânia é uma ideia que estava guardada na gaveta faz tempo.

Na Mangueira 💹 especificamente me senti confortável para levar o projeto adiante já que aqui ele encontra terreno fértil para atingir a plenitude 💹 de seu desenvolvimento.

Aos meus olhos, revela potencial para levar a escola ao resgate de seu período áureo.

O enredo junta vocações 💹 tradicionalmente bem sucedidas na Mangueira: homenagem, aspectos nordestinos, cultura afro e universo musical.

Acredito que esses ingredientes serão os temperos da 💹 nossa volta por cima.

" - Leandro Vieira, carnavalesco da escola e autor do enredo.

No dia seguinte ao pedido de demissão 💹 de Paulo Barros, a Mocidade anunciou a contratação dos carnavalescos Alexandre Louzada (que estava na Portela) e Edson Pereira (carnavalesco 💹 da Unidos de Padre Miguel, no acesso).

[28] À princípio, a escola divulgou um enredo autoral de Louzada, "alémdaimaginação", sobre tudo 💹 o que a humanidade buscou encontrar e descobriu ser uma lenda.

[29] Mas no dia 8 de junho de 2015, a 💹 agremiação anunciou a troca de seu enredo para o carnaval 2016.

No novo enredo, Dom Quixote conhece as mazelas brasileiras e 💹 aponta na literatura a solução para os problemas enfrentados pela população.

[30] "O Brasil de La Mancha: Sou Miguel, Padre Miguel.

Sou 💹 Cervantes, Sou Quixote Cavaleiro, Pixote Brasileiro" foi assinado por André Luís da Silva Junior, com desenvolvimento de Louzada e Pereira.

[31] 💹 A Mocidade extinguiu a superdireção de afun ganha dinheiro bateria, promovendo Mestre Dudu à único diretor da Não Existe Mais Quente.[32]

A Grande 💹 Rio anunciou seu enredo no dia 9 de junho de 2015.

A escola decidiu homenagear a cidade de Santos.

O enredo "Fui 💹 no Itororó Beber Água, não Achei.

Mas Achei a Bela Santos, e por Ela me Apaixonei...

" foi assinado por Roberto Vilaronga, 💹 João Sérgio Ghanem e Fábio Ricardo (em seu terceiro carnaval na escola).

O título do enredo faz referência à Fonte do 💹 Itororó, que originou a cantiga popular homônima.

[34] A Beija-Flor divulgou seu enredo no dia 8 de junho de 2015.

A escola 💹 decidiu homenagear Cândido José de Araújo Viana, o Marquês de Sapucaí, que dá nome à avenida onde acontecem os desfiles 💹 das escolas de samba.

[35] O enredo "Mineirinho Genial! Nova Lima - Cidade Natal, Marquês de Sapucaí - O Poeta Imortal" 💹 foi desenvolvido pela comissão de carnaval da escola, formada por Laíla, Fran Sérgio, Victor Santos, André Cezari, Bianca Behrends e 💹 Cláudio Russo.

A Estácio de Sá foi campeã da Série A (segunda divisão do carnaval) de 2015, garantindo seu retorno ao 💹 Grupo Especial, de onde estava afastada desde 2007.

No dia 12 de junho de 2015, a escola anunciou seu enredo para 💹 2016, sobre São Jorge.

Os carnavalescos Chico Spinoza, Tarcísio Zanon e Amauri Santos assinaram o enredo da escola.

[37] A Estácio contratou 💹 Wander Pires, que estava na Portela, para formar um trio de cantores oficiais com os intérpretes Dominguinhos do Estácio e 💹 Leandro Santos, campeões com a escola afun ganha dinheiro 2015.

[38] Os três gravaram o samba da escola mas, antes do desfile, Leandro 💹 e Dominguinhos se desligaram da agremiação.

[39] A Unidos da Tijuca anunciou seu enredo no dia 2 de julho de 2015.

"Semeando 💹 Sorriso, a Tijuca Festeja o Solo Sagrado" foi assinado por Mauro Quintaes, Annik Salmon, Hélcio Paim, Marcus Paulo e Marcos 💹 Roza.

O enredo abordou o desenvolvimento da agricultura no Brasil e homenageou a cidade de Sorriso, do Mato Grosso.[40]

A Vila Isabel 💹 foi a última escola a anunciar seu enredo.

Após o carnaval de 2015, a agremiação passou por mudanças significativas.

A presidente da 💹 escola, Elizabeth Aquino, renunciou ao cargo e seu vice, Luciano Ferreira, assumiu a presidência.

[41] A escola contratou o carnavalesco Alex 💹 de Souza, que estava na União da Ilha.

[42] A Vila também trocou de intérprete, contratando Igor Sorriso, que estava na 💹 São Clemente.

[43] No dia 6 de julho de 2015, a escola anunciou seu enredo, afun ganha dinheiro homenagem ao político brasileiro Miguel 💹 Arraes, morto afun ganha dinheiro 2005.

Miguel completaria cem anos afun ganha dinheiro 2016.

O enredo "Memórias do Pai Arraia Um Sonho Pernambucano, Um Legado Brasileiro" 💹 foi assinado por Martinho da Vila e Alex de Souza.[44]

Escolha dos sambas [ editar | editar código-fonte ]

Vila Isabel e 💹 Mangueira foram as primeiras escolas a definirem seus sambas para o carnaval de 2016.

As duas agremiações realizaram a final de 💹 afun ganha dinheiro disputa de samba-enredo na madrugada do domingo, dia 4 de outubro de 2015.

Na Vila Isabel, o resultado foi anunciado 💹 por volta das cinco horas da manhã do domingo.

[45] A disputa da escola foi a de menor quantidade de obras 💹 inscritas, apenas nove.

[46] A final foi realizada com quatro obras.

O samba dos compositores Martinho da Vila, André Diniz, Arlindo Cruz, 💹 Mart'nália e Leonel venceu a disputa com dezenove votos dos vinte integrantes da comissão avaliadora.

Quatro mil pessoas passaram pela quadra 💹 da escola, afun ganha dinheiro Vila Isabel.

[47] Ana Arraes, Guel Arraes, Luisa Arraes e outros familiares de Miguel Arraes, homenageado do enredo, 💹 estiveram presentes no evento.

[48] Após vencerem a disputa, os compositores promoveram mudanças na letra e na melodia do samba.

[49] Com 💹 a vitória, André Diniz assina seu décimo sexto samba na Vila; Martinho assina afun ganha dinheiro décima quinta obra na escola.

Arlindo venceu 💹 afun ganha dinheiro quarta disputa na agremiação; enquanto Mart'nália venceu pela primeira vez.

Leonel assina seu décimo terceiro, e último, samba na Vila.

O 💹 compositor morreu assassinado meses após o final da disputa, afun ganha dinheiro dezembro de 2015.[50]

"Fizemos muitos encontros, cada vez na casa de 💹 um de nós.

Mas também usamos muito o WhatsApp.

A tecnologia ajuda, né? Composição tem que ser na hora.

Quando a letra vem 💹 na cabeça você já grava no áudio e manda para todo mundo.

Quando a gente se reunia era só pegar os 💹 áudios gravados.

" - Leonel, um dos compositores do samba, sobre o processo de composição da obra.[ 45 ]

Na Mangueira, o 💹 resultado foi anunciado pelo presidente da escola, Chiquinho da Mangueira, por volta das quatro horas e trinta minutos da manhã 💹 de domingo.

[51] Dos 34 sambas inscritos na disputa, três chegaram à final.

[52] A obra dos compositores Alemão do Cavaco, Almyr, 💹 Cadu, Lacyr D Mangueira, Paulinho Bandolim e Renan Brandão venceu a disputa com 70% dos votos de um júri formado 💹 por 43 mangueirenses de diversos segmentos da escola.

Com exceção de Lacyr, os demais compositores assinam um samba da Mangueira pela 💹 terceira vez.

Mais de quatro mil pessoas passaram pela quadra da Mangueira.

[47] Tema do enredo da escola, Maria Bethânia participou do 💹 evento.

[53] Posteriormente, a cantora lançou o álbum Mangueira: A Menina dos Meus Olhos com gravações do samba-enredo vencedor, e de 💹 outras duas obras derrotadas na disputa da escola (os sambas das parcerias de Tantinho da Mangueira e de Nelson Sargento).[54]

A 💹 Beija-Flor foi a terceira agremiação a escolher seu samba para 2016.

A final da disputa foi realizada na madrugada da sexta-feira, 💹 dia 9 de outubro de 2015, na quadra da escola afun ganha dinheiro Nilópolis.

[55] Dos 22 sambas inscritos no concurso, quatro chegaram 💹 à final.

[56] Pela primeira vez numa disputa da escola, cada integrante da comissão julgadora declarou seu voto no palco da 💹 quadra.

O samba dos compositores Marcelo Guimarães, Sidney de Pilares, Manolo, Jorginho Moreira, Kirraizinho e Diogo Rosa venceu o concurso com 💹 mais de setenta votos.

[57] Sidney de Pilares assina seu quarto samba na escola; e Marcelo, seu terceiro.

Jorginho e Diogo venceram 💹 a disputa da escola pela segunda vez.

Manolo e Kirraizinho assinam o samba da escola pela primeira vez.

[58] A Estácio de 💹 Sá realizou a final da afun ganha dinheiro disputa de samba-enredo na madrugada da sexta-feira, dia 9 de outubro de 2015.

Dos dezesseis 💹 sambas inscritos no concurso, quatro chegaram até a final.

[59] A obra escolhida vencedora tem autoria de Júlio Alves, Edson Marinho, 💹 Adilson Alves, Jorge Xavier, André Félix, Jorge Babu e Salviano.[60]

União da Ilha e Grande Rio realizaram as finais de suas 💹 disputas na madrugada do domingo, dia 11 de outubro de 2015.

Na Grande Rio, o resultado foi anunciado por volta das 💹 quatro horas da manhã de domingo.

[61] Das 23 obras inscritas no concurso da escola, cinco chegaram á final.

[62] O samba 💹 escolhido vencedor foi composto por Márcio das Camisas, Mariano Araújo, Competência, Kaká e Dinho Artigliri.

Cerca de cinco mil pessoas estiveram 💹 presentes no evento, na quadra da escola, afun ganha dinheiro Duque de Caxias.

Entre os presentes estavam o prefeito da cidade de Santos, 💹 Paulo Alexandre Barbosa, e o jogador Neymar, citado no enredo.

[63] Na União da Ilha, o resultado foi anunciado por volta 💹 das seis da manhã de domingo.

Dos quinze sambas inscritos no concurso, quatro chegaram à final.

[64] A obra vencedora foi composta 💹 por Marquinhus do Banjo, Capitão Barreto, Miguel, Roger Linhares, Paulo Guimarães, Dr.

Robson, Jamiro Faria e Gugu das Candongas.

[65] Mais de 💹 quatro mil pessoas lotaram a quadra da escola, no Cacuia.

[66] A final da disputa de samba-enredo do Salgueiro foi realizada 💹 na madrugada da segunda-feira, dia 12 de outubro de 2015.

Dos 48 sambas inscritos no concurso, dois chegaram à final.

[67] Passava 💹 das cinco horas da manhã de segunda-feira, quando a presidente da escola, Regina Celi, anunciou a vitória do samba dos 💹 compositores Marcelo Motta, Fred Camacho, Guinga do Salgueiro, Getúlio Coelho, Ricardo Neves e Francisco Aquino.

[68] Após a disputa, os compositores 💹 fizeram pequenas alterações na letra.

No refrão principal, o verso "Se não acredita, bate de frente pra ver" foi alterado para 💹 "Se não acredita, vem no meu samba pra ver", mais de acordo com a mensagem de paz do enredo.[69]

"Eu considero 💹 minha melhor obra, tanto afun ganha dinheiro melodia quanto letra.

Nossa parceria combinou que nós não iríamos terminar o samba sem que todos 💹 estivessem satisfeitos.

Foi um samba feito com muito carinho.

" - Marcelo Motta, um dos compositores do samba do Salgueiro.[ 70 ]

Samir 💹 Trindade é um dos compositores do samba da Portela.

A final da disputa da Portela foi realizada na madrugada do sábado, 💹 dia 17 de outubro de 2015.

Mais de cinco mil pessoas estiveram presentes na quadra da escola, afun ganha dinheiro Madureira.

Das 38 obras 💹 inscritas no concurso da escola, três chegaram à final.

[71] O resultado final foi divulgado após as seis horas da manhã 💹 de sábado.

[72] O samba dos compositores Wanderley Monteiro, Samir Trindade, Elson Ramires, Edmar Jr.

e Paulo Lopita 77 venceu a disputa 💹 com 48 votos contra dois votos do samba da parceira de Noca da Portela, campeão no ano anterior.

A parceria liderada 💹 por Toninho Nascimento e Luiz Carlos Máximo não recebeu votos.

Wanderley Monteiro assina seu quinto samba na escola.

[73] Autor de cinco 💹 sambas da Beija-Flor, Samir Trindade passou a concorrer na Portela, escola da qual é torcedor, assinando afun ganha dinheiro primeira obra na 💹 agremiação.[74]

São Clemente, Mocidade e Unidos da Tijuca realizaram suas finais de disputa na madrugada do domingo, dia 18 de outubro 💹 de 2015.

Na Unidos da Tijuca, o resultado foi anunciado por volta das quatro horas da manhã de domingo.

Dos quinze sambas 💹 inscritos no concurso da escola, três chegaram à final.

[75] Venceu a obra dos compositores Dudu Nobre, Zé Paulo Sierra, Claudio 💹 Mattos, Paulo Oliveira e Gusttavo Clarão.

[76] Na São Clemente, o resultado foi anunciado após as cinco horas da manhã de 💹 domingo.

Das dezoito obras inscritas no concurso da escola, três chegaram à final.

[77] Venceu o samba dos compositores Rodrigo Índio, Alexandre 💹 Araújo, Fábio Rossi, Vinícius Nagem, Amado Osman, Armando Daltro, Rodrigo Telles e Davi Dias.

[78] Na Mocidade, o resultado foi divulgado 💹 após as seis horas da manhã de domingo.

Dos 33 sambas inscritos no concurso da escola, quatro chegaram à final da 💹 disputa.

[79] Venceu o samba dos compositores Wander Pires, Jefinho Rodrigues, Marquinho Índio, Jorginho Medeiros, Domingos PS, Jonas Marques, Paulo Ferraz, 💹 Lauro Silva e Lero Pires.

Pela primeira vez, Wander Pires assina um samba da afun ganha dinheiro escola do coração.

Terceiro maior vencedor de 💹 disputas da Mocidade, Jefinho assina seu oitavo samba na escola.

Marquinho Índio e Jorginho Medeiros assinam um samba da escola pela 💹 sexta vez.[80]

Zé Katimba é um dos compositores do samba da Imperatriz.

Última agremiação a escolher seu samba para o carnaval, a 💹 Imperatriz realizou a final da afun ganha dinheiro disputa na madrugada da terça-feira, dia 20 de outubro de 2015.

Dos dezoito sambas inscritos 💹 no concurso, três chegaram à final.

[81] O resultado foi anunciado após as duas horas da manhã de terça-feira.

Venceu o samba 💹 preferido da comunidade, de autoria dos compositores Zé Katimba, Adriano Ganso, Jorge do Finge, Moisés Santiago e Aldir Senna.

[82][83] Responsáveis 💹 por cantar o samba durante as eliminatórias, o intérprete Marquinho Art'Samba e a cantora Lucy Alves foram convidados pela escola 💹 para gravar o samba no álbum e cantar a obra no desfile.[39][84]

"Exaltamos as coisas simples do homem do campo, o 💹 estilo de vida baseado no amor, na humildade, que deveriam ser a essência da nossa vida.

Aqui na capital a gente 💹 é cheio de preconceito, tem a mente poluída, esquece a pureza, a simplicidade, estas coisas básicas da vida.

E quando tocamos 💹 no tema, não tem como não emocionar as pessoas.

" - Zé Katimba, um dos compositores do samba da Imperatriz, sobre 💹 os temas abordados na obra.[ 85 ]

Gravação e lançamento [ editar | editar código-fonte ]

Cidade do Samba, onde foi gravada 💹 a parte ao vivo do álbum.

O álbum foi produzido por Laíla e Mário Jorge Bruno, com direção artística de Zacarias 💹 Siqueira de Oliveira, e arranjos musicais de Alceu Maia, Jorge Cardoso e Rafael Prates.

[5] Na primeira etapa, realizada entre 15 💹 e 22 de outubro de 2015, cada escola levou determinada quantidade de componentes para a gravação do coro do samba 💹 e ritmistas para gravarem a base da bateria, ao vivo, num estúdio montado na Cidade do Samba.

[86] Na segunda etapa, 💹 foram gravadas, na Cia.

dos Técnicos Studio, afun ganha dinheiro Copacabana, as bases instrumentais e as vozes dos intérpretes.

Pela segunda vez foi comercializado 💹 um DVD com as imagens das gravações.

No ano anterior, o DVD não pode ser vendido por conta das exigências e 💹 prazos estipulados pelo Ministério da Justiça para a classificação etária do produto.

Em 2014, foi comercializado o primeiro DVD da franquia.[4]

A 💹 Liga Independente das Escolas de Samba (LIESA) promoveu uma festa de lançamento do álbum para convidados, na noite da terça-feira, 💹 dia 1 de dezembro de 2015, na Cidade do Samba.

Acompanhadas pela bateria da campeã de 2015, Beija-Flor, cada escola apresentou 💹 afun ganha dinheiro obra com seus respectivos intérpretes, autores dos sambas, casais de mestre-sala e porta-bandeira, diretores e rainhas de bateria.

Pela primeira 💹 vez, também foi realizada uma festa de lançamento com ingressos vendidos ao público.

Essa segunda festa foi realizada na sexta-feira, dia 💹 4 de dezembro de 2015, na quadra do Salgueiro, e também contou com a apresentação das doze agremiações e seus 💹 segmentos.[87][1]

Abre-alas de 2015 da Beija-Flor , representando a vegetação da Guiné Equatorial , estampa a capa.

Abre-alas do Salgueiro de 2015, 💹 simbolizando um delírio indígena, estampa a contracapa do álbum.

Tradicionalmente, a capa do álbum e seu design visual remetem à escola 💹 campeã do carnaval anterior, enquanto a contracapa remete à vice-campeã.

Na capa de Sambas de Enredo 2016 é utilizada uma imagem 💹 do fotógrafo Henrique Matos com a visão frontal do carro abre-alas do desfile de 2015 da Beija-Flor, intitulado "A Árvore 💹 da Vida e a Floresta Equatorial Africana".

Além do título do álbum, a capa contém a inscrição "Beija-Flor campeã 2015", nas 💹 cores da escola, azul e branco.

Fabio Oliveira é o responsável pela arte da capa.[88]

A contracapa do álbum monstra uma imagem, 💹 também do fotógrafo Henrique Matos, com a visão frontal do carro abre-alas do desfile de 2015 do Salgueiro, intitulado "Sonho 💹 afun ganha dinheiro Um Paraíso Delirante".

A imagem contém a inscrição "Salgueiro vice-campeã 2015" e o nome das escolas que compõem o álbum, 💹 com letras nas cores vermelho e branco.

A capa do DVD é estampada por um desenho estilizado colorido de um rosto 💹 usando uma máscara adornada com penas.

O visual não remete à uma escola específica.

A contracapa é um outro desenho estilizado de 💹 um rosto mascarado, com as inscrições dos nomes das doze escolas de samba.

Tanto na capa como na contracapa, há ainda 💹 a inscrição "Sambas de Enredo 2016" e "Escolas de Samba do Grupo Especial Liesa Gravado Ao Vivo na Cidade do 💹 Samba".[5]

Tradicionalmente, a lista de faixas segue a ordem de classificação do carnaval anterior.

A primeira faixa é da campeã de 2015, 💹 a Beija-Flor; a segunda é do vice-campeão, Salgueiro; e assim por diante.

A última faixa é da escola que ascendeu do 💹 grupo de acesso, a Estácio de Sá, campeã da Série A de 2015 e promovida ao Grupo Especial de 2016.[5]1.

"Mineirinho 💹 Genial! Nova Lima - Cidade Natal.

Marquês de Sapucaí - O Poeta Imortal!" (Beija-Flor)

A faixa de abertura do álbum é da 💹 Beija-Flor, campeã do carnaval de 2015.

O samba homenageia Cândido José de Araújo Viana, o Marquês de Sapucaí.

A faixa abre com 💹 a bateria da escola tocando os acordes iniciais do Hino Nacional Brasileiro.

Logo após, Neguinho da Beija-Flor dá seu grito de 💹 guerra e inicia o samba.

A letra do samba começa apresentando o enredo ("Abriu-se a cortina do tempo / Emoldurando a 💹 história a Beija-Flor, ô, ô, ô").

Os versos seguintes lembram a cidade afun ganha dinheiro que nasceu o homenageado, Nova Lima, antiga Congonhas 💹 de Sabará, afun ganha dinheiro Minas Gerais e também faz referência ao ciclo do ouro mineiro ("De Nova Lima a poesia se 💹 fez na genialidade do Marquês / Nasceu afun ganha dinheiro Congonhas de Sabará / O mais puro ouro das Minas Gerais").

A transferência 💹 de Cândido para Portugal, onde se formou afun ganha dinheiro Direito na Universidade de Coimbra, é descrita no trecho seguinte ("Atravessou o 💹 mar, no afã de conquistar conhecimento afun ganha dinheiro terras lusitanas / Brilhou aos olhos da lei / Formou-se bacharel").

Após uma temporada 💹 afun ganha dinheiro Portugal, o Marquês retornou ao Brasil ("Fiel à nação, enfim regressou / A saudade apertou").

O refrão central do samba 💹 faz referência à Independência do Brasil, uma vez que o Marquês participou do processo, integrando a primeira assembleia constituinte do 💹 Brasil ("Ecoou um brado de resistência / Ao longe se ouviu a voz da Independência / Pelo Brasil, impera felicidade 💹 / Já raiou a liberdade").

A segunda parte do samba lembra de outros atributos de Cândido, que também foi "poeta, músico, 💹 escritor" e faz referência à rua onde, desde 1978, acontecem os desfiles das principais escolas de samba do Rio, que 💹 é batizada de Marquês de Sapucaí ("O mineirinho que o Rio imortalizou / Teu chão floresce a nobreza pro samba 💹 passar / Um templo sagrado à luz do luar / Apoteose de todo sambista").

O samba termina citando Tia Ciata e 💹 o carnaval ("Artista! Herdeiro verdadeiro de Ciata / Que hoje te abraça aos pés da praça afun ganha dinheiro mais um Carnaval").

O 💹 refrão principal do samba exalta a Beija-Flor, citando seu apelido de "Deusa da Passarela", ganho pelo fato da escola ser, 💹 até então, a maior vencedora de desfiles no Sambódromo da Marquês de Sapucaí ("Sou Beija-Flor, na alegria ou na dor 💹 / A Deusa da Passarela, é ela!").

Também lembra que a escola venceu o primeiro desfile realizado na Rua Marquês de 💹 Sapucaí, afun ganha dinheiro 1978 ("Primeira na história do Marquês / Que na Sapucaí é soberana / De fato nilopolitana").2.

"A Ópera dos 💹 Malandros" (Salgueiro)

Demonstração do samba do Salgueiro, que ficou conhecido como "Malandro Batuqueiro".

Inspirada na Ópera do Malandro, de Chico Buarque, a 💹 obra tem como tema a malandragem.

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A faixa do Salgueiro é interpretada por Serginho 💹 do Porto, Leonardo Bessa e Xande de Pilares.

Na primeira passada, cada intérprete canta um trecho da obra.

Na segunda passada, os 💹 três cantam juntos.

A letra do samba começa fazendo uma saudação às entidades de rua como exús e pombas-giras ("Laroiê, Mojubá, 💹 axé! / Salve o povo de fé, me dê licença!").

Os versos seguintes localizam o enredo da escola, que se passar 💹 de noite, na rua.

Também faz uma referência à Zé Pelintra e descreve o figurino tipicamente ligado aos malandros, composto por 💹 terno de linho, chapéu panamá e sapato bicolor ("Eu vou pra rua que a lua me chamou / Refletida afun ganha dinheiro 💹 meu chapéu / O Rei da noite eu sou / Num palco sob as estrelas / De linho branco vou 💹 me apresentar / Malandro descendo a ladeira...

Ê, Zé! / Da ginga e do bicolor no pé").

O trecho seguinte cita um 💹 verso da música "Viver do Amor", da Ópera do Malandro, e faz referência à Ópera dos Mendigos, obras que inspiraram 💹 o enredo da escola (Pra se viver do amor pelas calçadas / Um mestre-sala das madrugadas").

O refrão central do samba 💹 faz alusão à malandragem nos jogos ("Ê, filho da sorte eu sou / Vento sopra a meu favor / Gira, 💹 sorte, gira, mundo, malandro deixa girar / Quem dá as cartas sou eu, pode apostar!").

A segunda parte do samba começa 💹 fazendo referência ao envolvimento da malandragem com a boemia e à chamada "filosofia de boteco" ("O samba vadio, meu povo 💹 a cantar / Dia a dia, bar afun ganha dinheiro bar / Eis minha filosofia / Nos braços da boemia, me deixo 💹 levar...").

Os versos seguintes fazem referência às favelas do Rio para simbolizar a malandragem carioca ("Eu vou por becos e vielas 💹 / Chegou o barão das favelas").

O final do samba lembra o culto ao malandro nas religiões afro-brasileiras ("Quem me protege 💹 não dorme / Meu santo é forte, é quem me guia / Na luta de cada manhã, um mensageiro da 💹 paz / De larôs e saravás!").

O refrão central do samba exalta os malandros da comunidade salgueirense, lembrando também a ligação 💹 do samba com a malandragem ("É que eu sou malandro, batuqueiro / Cria lá do Morro do Salgueiro / Se 💹 não acredita, vem no meu samba pra ver / O couro vai comer!").3.

"Fui no Itororó Beber Água, não Achei.

Mas Achei 💹 a Bela Santos, e por Ela Me Apaixonei..." (Grande Rio)

A faixa da Grande Rio é interpretada por Emerson Dias, e 💹 tem como tema a cidade de Santos.

O samba faz referência à ciranda popular "Fonte do Itororó", que por afun ganha dinheiro vez 💹 se refere à fonte homônima situada aos pés do Monte Serrat, próximo ao Centro de Santos ("Vem pra ciranda, Ioiô...

No 💹 Itororó vem Iaiá / Beber na fonte que me faz apaixonar").

A obra também faz referência à colonização portuguesa ("De além-mar 💹 chega o colonizador") e ao saque de piratas ingleses à Santos, afun ganha dinheiro 1591, que deu origem à lenda do milagre 💹 de Nossa Senhora do Monte Serrat, padroeira da cidade ("Nossa Senhora...

Livrai essa terra do mal").

O samba também lembra o fim 💹 da escravidão e a chegada de imigrantes para trabalhar nas lavouras de café ("Veio gente de todo lugar pra somar 💹 / Liberdade, um grito ecoou ô, ô, ô / Nessa labuta tem aroma de café / É saboroso, todo mundo 💹 botou fé").

O refrão central do samba faz referência ao sistema de bondes de Santos, que ajudou no progresso da cidade 💹 ("Pode embarcar que o apito do bonde tocou / Pode embarcar que o progresso não pode parar").

A segunda parte do 💹 samba começa fazendo alusão às praias da cidade, onde se destaca a prática do surfe ("Vem mergulhar nessas ondas, sentir 💹 o prazer / Esporte é vida, lazer").

Em seguida, o samba lembra o principal clube de futebol da cidade, o Santos 💹 Futebol Clube, apelidado de Peixe, e menciona o estádio do clube, Urbano Caldeira, conhecido pelo nome do bairro afun ganha dinheiro que 💹 se situa, Vila Belmiro ("Tá no gramado a paixão / Peixe, o orgulho da Vila / Celeiro do eterno campeão").

O 💹 eterno campeão citado no trecho é Pelé, jogador revelado no Santos.

Pelé também é reverenciado nos versos seguintes ("Ê! Menino bom 💹 de bola / No destino deu olé / Olé, olé / O atleta consagrado...

Majestade é nosso Rei Pelé").

Em seguida é 💹 lembrado outro atleta revelado no Santos, o jogador Neymar ("Cavaleiro da paz...

Magia / Na corte tem Neymar...

Ousadia e alegria").

O refrão 💹 principal do samba exalta a cidade homenageada e faz referência ao Porto de Santos ("Pisa forte, Grande Rio, é pura 💹 emoção / Santos conquistou meu coração / Desembarquei no porto da felicidade / Quanta beleza pra curtir nessa cidade").4.

"Semeando Sorriso, 💹 a Tijuca Festeja o Solo Sagrado" (Unidos da Tijuca)

A faixa da Unidos da Tijuca começa com uma introdução da bateria.

Com 💹 quase um minuto de samba, o intérprete Tinga dá seu grito de guerra e inicia a obra.

A letra do samba 💹 começa fazendo referência à criação do humano segundo a mitologia iorubá, ponto de partida do enredo da escola.

Segundo os iorubás, 💹 Obatalá moldou o ser humano no barro com ajuda de Nanã ("Sou eu...

Do barro esculpido pelas mãos do criador").

A obra 💹 faz alusão ao sol e à chuva, fenômenos da natureza vitais para a agricultura e o cultivo no campo; também 💹 cita o Morro do Borel, berço da escola de samba ("São lágrimas que caem lá do céu / São raios 💹 desse sol afun ganha dinheiro meu olhar / Ao ver a agricultura do Brasil afun ganha dinheiro meu Borel / Sagrada natureza a nos 💹 abençoar").

A seguir, o samba faz referência ao trabalho de cultivo no campo ("Brota o suor que escorre na enxada / 💹 Ara, planta, colhe afun ganha dinheiro devoção").

O verde dos campos e a flora são mencionados no trecho seguinte ("E ver de perto 💹 a cria alimentada / Flores que aquarelam a região").

O refrão central do samba versa sobre a vida no campo ("Sou 💹 matuto sonhador afun ganha dinheiro louvação / Lá no meu interior, a viola dá o tom / Vendo o campo colorido, cai 💹 a noite a me envolver / Vou rogando ao Pai querido pra colheita florescer").

A segunda parte do samba faz referência 💹 à fases de trabalho no cultivo do campo, como a germinação e a fertilização ("Vou levantando a poeira da terra 💹 que aterra a magia do grão / Fertilidade é a arte do homem que cuida, protege seu chão").

O trecho seguinte 💹 faz menção à cidade de Sorriso, reconhecida como a Capital Nacional do Agronegócio ("Um oásis de conhecimento / Pro país 💹 é um exemplo, a tal capital / O meu negócio é isso, seu moço / Sorriso no rosto por esse 💹 meu mundão rural").

O refrão principal do samba sintetiza o enredo e faz uma menção ao samba de 1999 da escola, 💹 "O Dono da Terra" ("Salve a Mãe Natureza, a luz da riqueza / O dono da terra...

A inspiração / A 💹 Tijuca festeja o solo sagrado afun ganha dinheiro oração").5.

"No Voo da Águia, Uma Viagem sem Fim" (Portela)

Refrão principal do samba da Portela, 💹 obra mais premiada do ano e nota máxima no carnaval.

Gilsinho e Wantuir dividem os vocais.

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A faixa da Portela é interpretada por Wantuir e Gilsinho.

Os dois intérpretes cantam o samba juntos, embora a voz 💹 de Gilsinho se sobressaia.

O samba tem como tema as grandes viagens da Humanidade e é narrado pela águia, símbolo da 💹 escola, através de seus voos.

O samba faz diversas referências à Portela.

O primeiro verso da obra ("Voar nas asas da poesia") 💹 remete ao samba da Portela de 1976, "O Homem do Pacoval", que começa com o verso "Voando nas asas da 💹 poesia".

O trecho "Abre a janela, pro mundo que Paulo criou" remete ao samba de 1971, "Lapa afun ganha dinheiro Três Tempos", que 💹 abria com o verso "Abre a janela formosa mulher / Cantava o poeta trovador".

O verso que antecede o refrão principal 💹 ("Abram alas, vou me apresentar") remete ao refrão do samba de 1995, "Gosto que me Enrosco" ("Abram alas, deixa a 💹 Portela passar").

Os primeiros versos do samba de 2016 fazem referência à mitologia grega e ao poema Odisseia, atribuído a Homero 💹 ("Voar nas asas da poesia / Rasgar o céu da mitologia / E nessa Odisseia viajar").

A seguir, a águia, narradora 💹 do samba, avisa que seus olhos vão guiar o ouvinte na travessia pelos céus, afun ganha dinheiro referência também ao azul, cor 💹 da Portela ("Meus olhos vão te guiar, na travessia / E no meu destino sem fim, cruzar o azul que 💹 é tudo pra mim").

O verso seguinte faz referência às navegações marítimas ("Enfrentar tormentas e continuar a navegar").

No primeiro refrão do 💹 samba, a águia faz referência ao fato dos pássaros poderem voar/viajar pra onde quiserem ("Oh, leva eu, me leva / 💹 aonde o vento soprar, eu vou / Oh, leva eu, me leva / sou livre, aonde sonhar, eu vou).

A seguir, 💹 a obra faz alusão às viagens extremas, afun ganha dinheiro terras inexploradas ou lugares perigosos, sem a certeza de que se vai 💹 retornar ("Quisera ir ao infinito / Sentir lugares tão bonitos / Em terras mais distantes me aventurar / Sem saber 💹 se um dia vou voltar").

O segundo refrão do samba faz referência à viagem ao passado através da Paleontologia ("E mais 💹 além, no elo perdido cheguei / No vai e vem, a chave da vida encontrei").

As grandes navegações comerciais afun ganha dinheiro busca 💹 de tesouros, também chamada de Era dos Descobrimentos, é lembrada no trecho seguinte ("Vou pedir passagem / Em busca do 💹 ouro / O seu brilho me fascina / Quero esse mapa da mina, pra achar tesouros").

O samba também faz referência 💹 às "viagens" virtuais, onde através das "janelas" da internet, se consegue chegar ao outro lado do mundo ("Abre a janela, 💹 pro mundo que Paulo criou / Do outro lado alguém pode ver esse amor").

O Paulo citado no trecho é Paulo 💹 da Portela, um dos fundadores da escola.

No final do samba, a águia encerra afun ganha dinheiro viagem desfilando no carnaval ("Meus filhos 💹 vêm me adorar / O samba reverenciar / Abram alas, vou me apresentar").

No refrão principal do samba, a águia profetiza 💹 que a Portela vai conquistar mais um título (estrela) no carnaval e cita o bairro da escola, Madureira ("Eu sou 💹 a Águia, fale de mim quem quiser / Mas é melhor respeitar, sou a Portela / Nessa viagem, mais uma 💹 estrela / Que vai brilhar no pavilhão de Madureira").6."É o Amor...

Que Mexe com a Minha Cabeça e Me Deixa Assim...

- 💹 Do Sonho de Um Caipira Nascem os Filhos do Brasil" (Imperatriz)

A faixa da Imperatriz homenageia a dupla Zezé Di Camargo 💹 & Luciano e a vida sertaneja.

A faixa abre com a cantora Lucy Alves tocando sanfona e cantando o trecho da 💹 obra que faz referência à música "É o Amor".

A seguir, o intérprete oficial da escola, Marquinho Art'Samba, afun ganha dinheiro afun ganha dinheiro primeira 💹 gravação de disco do Grupo Especial, dá seu grito de guerra.

Lucy volta a cantar o samba agora, além da sanfona, 💹 acompanhada também de pandeiro e cavaquinho.

A cantora leva a canção até o falso refrão central, quando chama Zezé Di Camargo 💹 e Luciano, que levam o restante da música até o refrão, momento afun ganha dinheiro que entra a bateria completa da escola 💹 e o intérprete Marquinho assume o vocal.

A letra do samba está afun ganha dinheiro primeira pessoa, como se fosse a própria dupla 💹 narrando.

O samba começa com os narradores lembrando da vida que passaram no sertão ("Sagrada lida, vida sertaneja / Guardo as 💹 lembranças lá do meu torrão / O galo canta, anuncia novo dia / Abre a porteira do meu coração").

A obra 💹 descreve imagens de beleza poética da vida sertaneja, como dançar num campo de girassóis e imaginar uma "orquestra" de espantalhos 💹 que, ao emitir afun ganha dinheiro sonoridade, ajuda a proteger a plantação ("Ouvir a orquestra espantar, vibrar numa só voz / Dançar 💹 ao vento...os girassóis").

A terra natal dos homenageados, Goiás, é lembrada no trecho "No amanhã hei de colher, o que hoje 💹 for plantar / Visão que o tempo não desfaz / Dourada serra que reluz no meu Goiás".

O "falso refrão" central 💹 faz referência à música sertaneja e cita símbolos do cotidiano do campo ("Sou o som do serrado brejeiro / Onde 💹 a lua inocente vagueia / Berrante, peão, vaquejada / Tocando a boiada / A estrela que clareia / Sou matuta, 💹 ribeira, caipira / Não desgoste de mim quem não viu...

ô / Paixão derramada na rima / O encanto da menina 💹 / Um pedaço feliz do Brasil").

O trecho seguinte faz referência à cultura de Pirenópolis, cidade natal da dupla homenageada.

São lembradas 💹 a Festa do Divino Espírito Santo, as Cavalhadas, e as romarias católicas ("Festa...

tem cavalhada e romaria / Risos...

os mascarados vêm 💹 brincar / Na fé que une e faz o povo acreditar / Que um grande sonho pode se alcançar").

O pai 💹 dos cantores, e principal incentivador da dupla, Francisco José Camargo é lembrado no trecho seguinte ("A esperança do pai...

brilhou / 💹 Nos filhos que o Brasil...consagrou").

Emival, que formou a primeira dupla com Zezé, e morreu prematuramente num acidente de automóvel, é 💹 lembrado como um "anjo caipira" ("Talento e arte, vitória e superação / Que um anjo caipira abençoou").

A seguir, o samba 💹 lembra como começou a trajetória de sucesso da dupla, com o sucesso da canção "É o Amor", composta por Zezé 💹 ("Se toda história tem início, meio e fim / A nossa começou assim").

No "falso refrão" que antecede o refrão principal, 💹 o verso "É o amor" é cantado com a mesma melodia da obra de Zezé ("É o amor...

/ A receita 💹 da alegria / Sentimento e magia / A razão do meu cantar / É o amor...

/ Minha escola na avenida 💹 / A paixão da minha vida / Verde é minha raiz...Imperatriz").

O refrão principal do samba cita os instrumentos musicais cavaco 💹 e a viola, simbolizando a mistura do samba com o sertanejo.

Também há uma referência à música "Romaria" de Renato Teixeira 💹 ("Chora cavaco, ponteia viola / Pega a sanfona, meu irmão, chegou a hora / Sou brasileiro, caipira pirapora").7.

"O Brasil de 💹 La Mancha: Sou Miguel, Padre Miguel.

Sou Cervantes, Sou Quixote Cavaleiro, Pixote Brasileiro" (Mocidade)

A faixa da Mocidade é interpretada por Bruno 💹 Ribas.

Seguindo o enredo proposto pela escola, o samba narra a trajetória de Miguel de Cervantes, que desperta do "sono infinito" 💹 e é guiado pela estrela-guia da Mocidade a conhecer o Brasil e suas mazelas ("Desperta, Cervantes, do sono infinito / 💹 Que a luz da Estrela vai guiar") através de seu personagem, Dom Quixote, que é convocado para enfrentar os problemas 💹 do país ("Quixote, cavaleiro delirante / Avante! Moinhos vamos vencer / Errante, acerta o rumo da história").

Quixote "repinta" a aquarela 💹 do Brasil, retirando as manchas/problemas ("Pras manchas desse quadro remover / Pintar nessa tela a nova aquarela").

Um dos problemas encontrados 💹 por Quixote são as questões raciais enfrentadas pelos negros, como racismo e desigualdade social ("E hoje enfim devolver / A 💹 honra do negro, a tal liberdade / Que sempre haveria de ter").

O refrão central do samba faz menção aos escritores 💹 Guimarães Rosa e Graciliano Ramos e à obra O Tempo e o Vento, de Érico Veríssimo, simbolizando que Quixote buscou 💹 na literatura brasileira a solução dos problemas no país ("Ainda é tempo, eu vou contra o vento / Não há 💹 de faltar bravura / De Ramos à Rosa, meu dom encontrei nos braços da literatura").

A segunda parte do samba começa 💹 fazendo referência à Antônio Conselheiro, ao cangaço, e à obra Grande Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa, inspirações de Quixote para 💹 lidar com as mazelas brasileiras ("Vai na fé...

Meu bom cangaceiro / Ser tão Conselheiro regando as veredas").

A seguir, o samba 💹 faz alusão à ditadura militar brasileira, outra "mancha" repintada por Quixote ("Caminhando e cantando uma nova canção / Nas mãos 💹 uma flor vai calar os canhões / Faz clarear as tenebrosas transações").

Nesse trecho, os versos fazem referência às músicas "Pra 💹 não Dizer que não Falei das Flores", de Geraldo Vandré, e "Vai Passar", de Chico Buarque.

Os versos seguintes (" Lavando 💹 a alma da Mocidade / Lançando jatos de felicidade") causou polêmica ao fazer referência à Operação Lava Jato e esbarrou 💹 num duplo sentido, de conotação erótica, da expressão "lançando jatos de felicidade".

O verso "Numa ofegante epidemia que se chama carnaval" 💹 também foi retirado da música "Vai Passar"; enquanto "É hora da Estrela que sempre vai brilhar!" faz alusão ao romance 💹 A Hora da Estrela, da Clarice Lispector, além de fazer referência à estrela, símbolo da Mocidade.

O refrão principal do samba 💹 encerra com um verso do Hino Nacional Brasileiro, indicando que o povo brasileiro não vai desistir de lutar por um 💹 Brasil melhor ("Eu hei de cantar por toda vida / Minha Mocidade, escola querida / Nessa disputa...

Verás que um filho 💹 teu não foge à luta!").8.

"Mais de Mil Palhaços no Salão" (São Clemente)

A faixa da São Clemente é interpretada por Leozinho 💹 Nunes, que faz afun ganha dinheiro primeira gravação de disco do Grupo Especial.

O samba, que tem como tema os palhaços, começa fazendo 💹 referência ao teatro na Idade Média, quando os espetáculos, sempre de cunhos religiosos, mostravam a oposição entre o bem/Deus e 💹 o mal/Diabo ("Que confusão, meu Deus do céu! / Foi travessura dos diabos").

O bobo da corte, funcionário da monarquia encarregado 💹 de entreter o rei e rainha, é lembrado no verso seguinte ("O bobo irreverente do reino fez piada / A 💹 corte encantada aplaudiu").

Ainda na Idade Média, as feiras reuniam artistas fazendo performances que futuramente seriam incluídas no circo ("Na feira, 💹 afun ganha dinheiro cena, a arte").

Em 1768, o sargento inglês Philip Astley montou um show mesclando exercícios equestres e apresentações de artistas 💹 de feira, incluindo o palhaços ("Suspense! O show começou! / Montado na felicidade, surge o palhaço / O circo chegou!").

O 💹 refrão central do samba lembra que o espetáculo criado por Philip se espalhou pela Europa, conquistando as crianças ("Alô, alô! 💹 Alô, criançada, vai ter palhaçada / Quero ver você feliz / Dou cambalhota, pirueta! / Se chorar, faço careta / 💹 Bravo! A plateia pede bis!").

A segunda parte do samba começa citando o bordão do Palhaço Carequinha ("Tá certo ou não 💹 tá?").

A obra também lembra a presença do palhaço na Festa do Divino e na Folia de Reis (" Divino dom 💹 do riso, é Carnaval / Na festa dos reis da folia ").

Os versos seguinte lembram a tradição de certos palhaços 💹 afun ganha dinheiro pintar a cara de branco ("A cara branca, o pastelão") e faz referência aos caras-pintadas, movimento estudantil brasileiro que 💹 pediu o impeachment do presidente Fernando Collor ("Cara-pintada, voz de uma nação").

O samba ainda lembra que o primeiro samba foi 💹 gravado no Brasil pelo palhaço Baiano (Pelo telefone mandaram avisar).

O trecho seguinte cita versos de uma cantiga popular cantada por 💹 palhaços brasileiros ("O palhaço o que é? / É ladrão de mulher!").9.

"Olímpico por Natureza.

Todo Mundo se Encontra no Rio" (União 💹 da Ilha)

A faixa da União da Ilha descreve a chegada dos deuses gregos no Rio de Janeiro para acompanhar as 💹 Olimpíadas.

O intérprete Ito Melodia abre a faixa exaltando a "batida perfeita" das caixas de quatorze polegadas na bateria da escola, 💹 característica resgatada por Mestre Ciça.

[97] A seguir, Ito dá seu grito de guerra e canta trecho do samba-exaltação da escola 💹 ("Se um dia eu deixar de desfilar, pela União da Ilha, vou chorar") e inicia o samba-enredo.

A letra do samba 💹 é narrada pela cidade do Rio de Janeiro.

O primeiro verso faz referência ao calor humano e à temperatura quente da 💹 cidade ("Vem, chega mais perto, sente o meu calor").

A obra descreve a Ilha do Governador como o portal de entrada 💹 da cidade ("Bem-vindo à Ilha do Governador!") e faz referência ao Cristo Redentor ("Braços abertos, vou te ver chegar").

Os deuses 💹 gregos chegam à cidade do Rio ("Os deuses, por Zeus abençoados / Na terra onde o sol é mais dourado").

O 💹 trecho seguinte exalta as belezas naturais da cidade ("É lindo meu amanhecer / Águas...

Que vão me banhar, serenas...

Descendo ao encontro 💹 do mar / Vem nas minhas ondas mergulhar").

O refrão central do samba faz referência à prática de esportes integrada à 💹 natureza da cidade como as trilhas afun ganha dinheiro montanhas ("Trilhar caminhos de rara beleza / No solo sagrado, oh, Mãe Natureza!") 💹 e os voos de asa-delta ou parapente ("Poder voar no azul infinito / Do alto sou ainda mais bonito").

A segunda 💹 parte do samba começa fazendo menção aos cariocas e usa uma gíria local: "tipo assim" ("Ser carioca é tipo assim: 💹 Paixão, prazer, amor sem fim").

Após conhecerem a cidade, os deuses se preparam para assistir às Olimpíadas do Rio ("Firma a 💹 batida na palma da mão / Os jogos vão começar").

Os cariocas acolhem os deuses gregos, que se apaixonam pela cidade 💹 ("Já somos todos irmãos / Os deuses querem ficar").

No trecho seguinte, deuses e cariocas "caem" no samba.

Há também uma citação 💹 à música "Aquele Abraço", de Gilberto Gil ("E todo mundo cai no samba / Na ginga, no batuque e no 💹 compasso / Alô, meu Rio, aquele abraço").

O refrão principal do samba faz menção à símbolos olímpicos como a medalha de 💹 ouro e a coroa de louros ("Medalha de ouro a nossa União / Bordada nos louros do meu pavilhão / 💹 A minha alegria encanta você / Meu maior desejo é vencer ou vencer / Ilha...

Razão do meu viver").10.

"Maria Bethânia: A 💹 Menina dos Olhos de Oyá" (Mangueira)

Trecho do refrão central do samba da Mangueira na voz de Ciganerey.

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A faixa da Mangueira abre com um alusivo gravado a cappella pela homenageada do enredo, Maria Bethânia, 💹 cantando o refrão principal do samba-enredo num esquema de pergunta e resposta com o coro da comunidade mangueirense.

A seguir, entram 💹 a bateria da escola e um áudio de Luizito dando seu grito de guerra.

Uma homenagem ao intérprete, morto durante a 💹 disputa de samba da agremiação.

Após essa introdução, Ciganerey dá seu grito de guerra e inicia a obra.

A letra do samba 💹 está afun ganha dinheiro primeira pessoa, como se a narração fosse da própria Bethânia.

A primeira parte da obra faz referência à religiosidade 💹 da homenageada, enquanto a segunda parte faz alusão à afun ganha dinheiro carreira.

Os primeiros versos do samba fazem menção à Iansã, orixá 💹 "de cabeça" de Bethânia.

A entidade é relacionada aos raios e ventos, o que também é referenciado no trecho ("Raiou...

Senhora Mãe 💹 da Tempestade / A afun ganha dinheiro força me invade, o vento sopra e anuncia / Oyá...

Entrego a tia a minha fé").

Nos 💹 versos seguintes, uma citação ao abebé, utensílio característico de Oxum, e uma saudação à Oxalá ("O abebé reluz axé / 💹 Fiz um pedido pro Bonfim abençoar / Oxalá, Xeu Êpa Babá!").

O trecho também cita Nosso Senhor do Bonfim, lembrando que 💹 Bethânia também é seguidora do catolicismo, tendo sido batizada e crismada na religião católica, fato que também inspira os versos 💹 seguintes ("Oh, Minha Santa, me proteja, me alumia / Trago no peito o Rosário de Maria").

No refrão central da obra, 💹 Bethânia se entrega ao samba da Mangueira ("Vou no toque do tambor...

ô ô / Deixo o samba me levar...

Saravá! / 💹 É no dengo da baiana, meu sinhô / Que a Mangueira vai passar").

A segunda parte do samba começa lembrando o 💹 primeiro sucesso de Bethânia como cantora, a canção "Carcará", interpretada no Show Opinião, produzido pelo Teatro de Arena ("Voa, carcará! 💹 Leva meu dom ao Teatro Opinião").

A canção retrata o êxodo rural causado pela seca no sertão ("Faz da minha voz 💹 um retrato desse chão").

O trecho seguinte lembra os espetáculos protagonizados por Bethânia que misturavam música e recitação ("Sonhei que nessa 💹 noite de magia / Em cena, encarno toda poesia").

O verso seguinte lembra que a cantora é chamada de "Abelha Rainha 💹 da MPB", apelido conquistado após fazer sucesso com a música "Mel", e cita um dos maiores sucessos de Bethânia, a 💹 regravação da música "Fera Ferida", de Roberto Carlos e Erasmo Carlos ("Sou abelha rainha, fera ferida, bordadeira da canção").

A seguir, 💹 é lembrado o samba de roda, característico de Santo Amaro da Purificação, cidade natal da cantora ("De pé descalço, puxo 💹 o verso e abro a roda / Firmo na palma, no pandeiro e na viola").

O trecho seguinte lembra que foi 💹 um circo que despertou afun ganha dinheiro Bethânia, quando criança, o desejo de seguir carreira artística ("Sou trapezista num céu de lona 💹 verde e rosa").

Outros dois sucessos na voz da cantora são lembrados a seguir: as músicas "Brincar de Viver", de Guilherme 💹 Arantes, e "Explode Coração", de Gonzaguinha ("Que hoje brinca de viver a emoção / Explode coração").

O refrão principal do samba-enredo 💹 começa citando a música "Brincar de Viver", com a mesma letra e melodia do verso que abre a referida música.

O 💹 trecho utiliza a estrutura de pergunta-resposta, sendo que o último verso ("Não mexe comigo, eu sou a menina de Oyá") 💹 é repetido, remetendo à característica rítmica do samba de roda.

O verso faz referência ao famoso refrão "Não mexe comigo, que 💹 eu não ando só" da canção "Carta de Amor".11.

"Memórias do Pai Arraia - Um Sonho Pernambucano, Um Legado Brasileiro" (Vila 💹 Isabel)

A faixa da Vila Isabel abre com três compositores da obra (Martinho da Vila, Mart'nália e Arlindo Cruz) cantando o 💹 trecho do samba que antecede o refrão principal.

Martinho ainda anuncia o "Centenário de Miguel Arraes, o Pai Arraia" antes do 💹 intérprete Igor Sorriso iniciar o samba.

A letra da obra está afun ganha dinheiro primeira pessoa, como se a narração fosse de Miguel 💹 Arraes, tema da canção.

O samba começa com o narrado/Miguel lembrando o sofrimento causado pela seca no sertão brasileiro ("Meus olhos 💹 ficavam rasos d'água / A seca minha alma castigava / O sol queimava e rachava o chão / Até os 💹 carcarás sofriam no sertão").

As populações ribeirinhas e suas moradias afun ganha dinheiro palafitas erguidas afun ganha dinheiro meio à maré, sobre tábuas e pedaços 💹 de madeira precariamente arranjados, e sem saneamento e luz elétrica também aguçaram o senso de justiça afun ganha dinheiro Arraes desde jovem 💹 ("Cresci, sonhando renovar os sonhos / Revitalizar a vida / Que se equilibra sobre palafita / Dar pra gente tão 💹 sofrida / Dignidade e amor / Dignidade e amor").

Como governador de Pernambuco, Arraes instituiu o Acordo do Campo, que obrigou 💹 os proprietários de terras a pagarem um salário mínimo aos trabalhadores rurais ("Acordei o campo pra haver justiça").

Miguel trabalhou junto 💹 com o arcebispo de Olinda e Recife, Dom Hélder Câmara, pela reforma agrária afun ganha dinheiro Pernambuco.

Dom Hélder é citado no samba 💹 como "o futuro santo" afun ganha dinheiro relação ao processo de beatificação e canonização do bispo ("Com o futuro santo, fé nos 💹 ideais / Despertei o povo para um novo dia / Brotou esperança nos canaviais").

O trecho seguinte lembra que, após a 💹 assinatura do Acordo do Campo, as pessoas beneficiadas passaram a ver Arraes como um pai, se referindo a ele como 💹 Pai Arraia.

O trecho também faz menção a cidade de Recife, da qual foi prefeito, através da origem do seu nome, 💹 os arrecifes ("Com ternura me chamavam Pai Arraia / Onde os arrecifes desenham a praia").

Como prefeito de Recife, Arraes uniu 💹 universitários, artistas e intelectuais para criar uma iniciativa que estimulou a educação, com foco na cultura popular.

O Movimento de Cultura 💹 Popular reuniu personalidades como Ariano Suassuna e Paulo Freire ("Juntei os artistas e intelectuais / Pra fazer a cartilha no 💹 cordel / Ensinar, abraçar a profissão / Buscando na arte a inspiração").

No trecho seguinte, o narrador do samba/Miguel agradece a 💹 homenagem da Vila e compara a escola ao Movimento de Cultura Popular ("Tão bom cantarolar, me emocionar, estar aqui / 💹 Pra ver na avenida, meu valor na mensageira Vila / Gente aguerrida que defende a tradição do seu lugar / 💹 Um movimento de cultura popular").

O refrão principal do samba cita ritmos e manifestações culturais de Pernambuco, como Frevo, Maracatu e 💹 o Galo da Madrugada ("Vem dançar o frevo e a ciranda / Silenciar jamais! / Tem maracatu na batucada / 💹 E o Galo da Madrugada misturando os carnavais").[101]12.

"Salve Jorge! O Guerreiro na Fé" (Estácio de Sá)

Wander Pires é um dos 💹 intérpretes da faixa da Estácio, sobre São Jorge.

A última faixa é da Estácio de Sá e tem como tema São 💹 Jorge.

É a faixa de menor duração do álbum.

Dominguinhos do Estácio, Wander Pires e Leandro Santos dividem os vocais na gravação.

A 💹 letra do samba está afun ganha dinheiro primeira pessoa, sendo narrado por um fiel de São Jorge ("A pé eu vou / 💹 Empunhando a lança do Santo Guerreiro/ Sou eu mais um filho de Jorge / Nesta legião, herdeiro fiel / Vou 💹 seguir na missão").

O samba lembra que Jorge nasceu na Capadócia e enfrentou diversos desafios impostos pela imperador Diocleciano, vencendo todos 💹 ("Na Capadócia nasceu, o menino lutou / Enfrentou desatino do imperador / O ser amado, admirado Invencível defensor").

O refrão central 💹 do samba faz referência à oração de São Jorge ("Estou vestido com as armas de Jorge / Meus inimigos não 💹 vão me alcançar") e ao fato do santo ser padroeiro de vários lugares afun ganha dinheiro todo o mundo ("Tu és bondade 💹 pelo mundo inteiro / Santo padroeiro, igual não há").

A segunda parte do samba faz referência ao leão, símbolo da Estácio 💹 de Sá ("Rogar seus milagres afun ganha dinheiro devoção / Fazer a criança virar um leão"); à ligação de São Jorge com 💹 a lua ("Mesmo da lua por nós olhai"); à alvorada de Jorge, para comemorar o dia do santo ("Amanheceu, a 💹 alvorada anuncia"); e ao fato de Jorge ser padroeiro de diversas cavalarias, incluindo a brasileira ("Divina alteza, senhor da cavalaria").

O 💹 narrador lembra que São Jorge é padroeiro da Estácio de Sá e faz referência às feijoadas de São Jorge, realizada 💹 afun ganha dinheiro diversas escolas de samba ("Prepare o feijão, ê, baiana, põe tempero / Dá no couro batuqueiro / Pra minha 💹 Estácio de Sá / Fazer da Avenida seu altar").

No refrão principal, o narrador lembra da passagem afun ganha dinheiro que Jorge mata 💹 um dragão, além de citar o manto do santo ("Sou teu fiel seguidor, meu cavaleiro / Por dia mato um 💹 dragão, sou brasileiro / Estácio, veste seu manto carregado de axé / Salve Jorge, guerreiro na fé".

O álbum foi elogiado 💹 pela ampla maioria dos especialistas.

Para o jornalista Fred Soares, "a safra de 2016 é uma das melhores dos últimos tempos 💹 e equilibrada afun ganha dinheiro alto nível.

Talvez a melhor leva de sambas desde meados dos anos 90.

O que mostra que o samba-enredo 💹 é um gênero musical que é sujeito a idas e vindas e renasce, de forma altamente surpreendente".

Para o produtor musical 💹 Chico Frota, não há, como afun ganha dinheiro outros anos, "sambas de nível muito ruim, que fazem o folião pular a faixa 💹 do CD"; o álbum apresenta "sambas de qualidade muito boa puxando a safra e outros, bastante interessantes, que devem propiciar 💹 bons desfiles".

A Cult Magazine classificou o álbum como o melhor desde a década de 1990, apontando que o samba-enredo "voltou 💹 a ser protagonista" dos desfiles.

[105] Os jornalistas Leonardo Bruno, Aydano André Motta, Ralph Guichard, Fábio Fabato, e o escritor Luiz 💹 Antônio Simas também elogiaram a safra de sambas, destacando a qualidade dos enredos escolhidos pelas agremiações.[6][7]

Leonardo Lichote, do jornal O 💹 Globo, elogiou o álbum, destacando a variedade de temas nos enredos escolhidos pelas escolas.

O jornalista elogiou os sambas de Imperatriz 💹 ("talvez o mais bem-sucedido samba do ano"); da Unidos da Tijuca ("É bem sacada a melodia de moda de viola 💹 do refrão"); da São Clemente ("funciona com leveza e clareza - afun ganha dinheiro letra e música"); da Beija-Flor ("surpreende pela beleza 💹 da melodia e da precisão no tema"); do Salgueiro ("lança um olhar fundo e envolvente sobre o já bem visitado 💹 tema do malandro, com outro refrão empolgante"); da Mangueira ("É primorosa a forma como a Mangueira tece a trama, costurando 💹 a história, a fé, a imagem e as canções da homenageada"); e da Estácio de Sá ("soube aproveitar, de forma 💹 legítima e sem apelação, a popularidade do santo").

Para Lichote, o samba da Vila Isabel "faz bela graça com a dicção 💹 do frevo e capricha no refrão, mas escorrega afun ganha dinheiro certa verborragia"; enquanto a obra da Portela tem "desenvolvimento pouco inspirado".

Foram 💹 criticados os sambas da Grande Rio ("falta criatividade aos versos, sobre a melodia que não ajuda"); da Mocidade ("Sem brilho, 💹 ele costura referências fáceis, gratuitas e confusas"); e o "tom oficioso" do samba da União da Ilha.[103]

O jornalista Gustavo Fernando, 💹 do site Heloisa Tolipan, de nota 10 para o samba da Unidos da Tijuca: "Poético, melódico e ainda assim, empolgante".

A 💹 obra da Imperatriz também ganhou 10: "Uma obra antológica e emocionante".

A Estácio também teve nota 10: "Uma obra valente e 💹 de letra primorosa.

E que ainda conta com dois excelentes refrões".

O samba do Salgueiro recebeu nota 9,9: "O Salgueiro possui um 💹 grande samba, um dos melhores do ano, e muito devido a afun ganha dinheiro elaborada letra".

A faixa da Mocidade ganhou nota 9,8: 💹 "É um samba leve, valente e que transmite qualidade, mesmo com o confuso enredo".

O samba da Portela recebeu nota 9,7: 💹 "a obra remete aos sambas dos anos 70 e 80.

O samba é leve, com ótimos trechos".

A obra da Beija-Flor também 💹 ganhou 9,7: "é um bom samba apesar de se exceder com descrições didáticas afun ganha dinheiro afun ganha dinheiro primeira parte".

O samba da Mangueira 💹 recebeu nota 9,5: "apesar de afun ganha dinheiro interessante primeira parte, seus destaques melódicos são raros".

A faixa da Vila também ganhou 9,5: 💹 "apesar da obra possuir uma letra elaborada afun ganha dinheiro alguns momentos, falta à melodia força e originalidade.

A obra da Grande Rio 💹 recebeu nota 9,4: "É inegável toda a ousadia da bateria e a excelente atuação do interprete Emerson Dias, que contribuem 💹 para tornar o samba ainda mais empolgante".

São Clemente recebeu nota 9,3: "Apesar de ser um samba irregular, o entendo como 💹 adequado ao enredo.Leve e animado".

O samba da União da Ilha recebeu a menor avaliação, nota 9: "O enredo é mal 💹 trabalhado e a segunda parte do samba é absurdamente fraca".[107]

Para Marco Maciel, do site especializado Sambario, o "alto nível da 💹 safra é o destaque do ano, com a Imperatriz se sobressaindo mais uma vez e tendo no retrovisor as belas 💹 obras de Vila Isabel, Unidos da Tijuca, Portela, Mangueira e Salgueiro".

A faixa da Imperatriz recebeu nota 10: "o enredo sobre 💹 a sagrada lida, vida sertaneja proporciona à verde-e-branco de Ramos pelo segundo ano seguido a honra de ser o melhor 💹 samba do grupo".

O samba da Vila Isabel ganhou nota 9,8: "O complexo samba da azul-e-branco da parceria galáctica não é 💹 daqueles que cativa na primeira audição.

Conforme você vai ouvindo, aos poucos você se rende, e suas muitas virtudes começam a 💹 ser notadas".

A obra da Unidos da Tijuca ganhou nota 9,7: "a azul-e-amarelo desfilará seguramente com a afun ganha dinheiro melhor obra desde 💹 o histórico Agudás, de 2003".

A faixa da Portela também recebeu 9,7: "A obra, que narra a viagem da Águia a 💹 fim de testemunhar grandes acontecimentos, mantém o louvável nível musical que a azul-e-branco vem trazendo desde 2012".

A Mangueira também teve 💹 nota 9,7: "O hino mangueirense tem a emoção como predicado do primeiro ao último verso".

O samba do Salgueiro recebeu nota 💹 9,6: "O samba da Academia esbanja valentia pra exaltar o malandro".

A obra da Beija-Flor ganhou nota 9,4: "a letra que 💹 descreve a vida do Marquês chega a ser didática de tão direta, por vezes não disfarçando o rótulo de resumo 💹 da sinopse, afun ganha dinheiro especial na primeira parte".

A faixa da Grande Rio recebeu nota 9,3: "Animado e pra cima, possui partes 💹 envolventes e divertidas de cantar".

A obra da Mocidade também ganhou 9,3: "a boa melodia aliada a mais uma ótima interpretação 💹 de Bruno Ribas nos permite um samba de ótima audição no disco".

A Estácio também teve nota 9,3: "um samba valente, 💹 mas coerente à posição ingrata de abrir os desfiles, com características mais funcionais, sem muitas inovações na melodia".

A obra da 💹 São Clemente ganhou nota 9,2: "Obra mais funcional, com uma letra que faz o feijão-com-arroz de forma competente".

O samba da 💹 União da Ilha recebeu a menor avaliação, nota 9: "A obra tem a melodia pra trás, sendo até melancólica afun ganha dinheiro 💹 alguns momentos".[84]

Bruno Malta, do site Ouro de Tolo, deu nota 10 para os sambas da Vila Isabel ("samba de extrema 💹 qualidade") e da Imperatriz ("beleza poética e rimas da mais alta qualidade").

A obra da Unidos da Tijuca recebeu nota 9,9: 💹 "A melodia apesar de muito bem construída, e bem concebida para letra, está excessivamente acelerada na gravação do CD, fazendo 💹 com que afun ganha dinheiro beleza fique um tanto despercebida na gravação"; o Salgueiro também recebeu 9,9: "Sem ser bobo afun ganha dinheiro nenhum 💹 momento, o samba canta a malandragem de forma primorosa"; a Mangueira também ganhou nota 9,9: "A segunda parte é bastante 💹 adequada e antecede o ótimo refrão principal, que serve de alusivo para o momento mais emocionante do CD".

A faixa da 💹 Beija-Flor recebeu nota 9,8: "Neguinho da Beija-Flor, apesar da categoria de sempre, tem afun ganha dinheiro gravação prejudicada por conta da voz 💹 um tanto rouca"; a Portela também recebeu 9,8: "O samba narra muito bem o enredo proposto pela escola".

Ganharam nota 9,7 💹 os sambas: da Estácio de Sá ("A letra é bem construída e de fácil entendimento, pecando apenas afun ganha dinheiro algumas rimas 💹 mais simples de menos beleza poética"); da Grande Rio ("O samba é correto e tem uma letra adequada apesar de 💹 uma ou outra rima mais pobre por causa do enredo"); da Mocidade ("O samba é bastante correto e tem uma 💹 letra bastante adequada apesar de uma ou outra rima mais pobre por causa do enredo"); e da São Clemente ("O 💹 samba da escola é bastante agradável e divertido, como é a cara da escola").

O samba da União da Ilha recebeu 💹 a menor avaliação, nota 9,6: "Ito Melodia até tenta conseguir passar um algo a mais à composição e, mesmo não 💹 sendo bem sucedido, faz uma bela gravação".[104][108]

Voz discordante, Luiz Fernando Vianna, da Folha de S.

Paulo, avaliou o álbum de forma 💹 negativa, destacando que "o gênero (samba-enredo) vem sendo massacrado, há anos, por uma conjunção de interesses comerciais que obrigam os 💹 sambas a serem velozes e furiosos".

Para o jornalista, os sambas "metralham palavras e se amparam afun ganha dinheiro refrões fáceis para cativar 💹 o público", sendo que "Salgueiro (cantando os malandros), e Portela (enredo indecifrável de Paulo Barros) se saíram bem nessa missão, 💹 assim como Mangueira e Vila Isabel".

Para Vianna a Imperatriz tem o melhor samba do ano ("De maneira brilhante, Zé Katimba 💹 e cia.

aproveitaram o famoso verso 'É o amor...

', com melodia e tudo.

E há, afun ganha dinheiro toda a composição, achados poéticos e 💹 melódicos").

O samba da São Clemente "não saiu dos clichês" e as obras de Mocidade e Estácio "contam com bons momentos, 💹 mas deles já não nos lembraremos na quarta-feira de cinzas".

O jornalista apontou que a falta de patrocínio "deixou ainda mais 💹 patéticos enredos caça-níqueis -e sambas próximos disso- como os de Beija-Flor (citando a cidade mineira Nova Lima), Grande Rio (a 💹 paulista Santos), Unidos da Tijuca (agricultura) e União da Ilha (Rio olímpico)".

[106] Seis anos depois, afun ganha dinheiro afun ganha dinheiro crítica sobre os 💹 sambas de 2022, o jornalista admitiu que se precipitou ao escrever que o samba-enredo era um gênero exaurido, pontuando que 💹 composições como as da Mangueira de 2019 e 2020 mostram que o gênero está vivo.[109]

Vendas e certificações [ editar | 💹 editar código-fonte ]

Sambas de Enredo 2016 foi o sétimo álbum mais vendido no ano de 2015 no Brasil, sendo certificado 💹 com discos de ouro e platina pela Associação Brasileira dos Produtores de Discos (ABPD).[2]

O álbum ficou dez semanas consecutivas na 💹 parada musical da Billboard de álbuns mais vendidos no Brasil, chegando a ocupar a primeira posição da tabela.[111]

Os sambas no 💹 carnaval [ editar | editar código-fonte ]

A apuração do resultado do desfile das escolas de samba de 2016 foi realizada 💹 na tarde da quarta-feira de cinzas, dia 10 de fevereiro de 2016, na Praça da Apoteose.

De acordo com o regulamento 💹 do ano, a menor nota recebida por cada escola, afun ganha dinheiro cada quesito, foi descartada.

As notas variam de nove à dez, 💹 podendo ser fracionadas afun ganha dinheiro décimos.[117]

Os sambas de Mangueira, Portela, Salgueiro e Unidos da Tijuca foram os únicos a receberem nota 💹 máxima de todos os julgadores e, com os descartes, conquistaram trinta pontos no quesito.

As obras de Beija-Flor, Imperatriz e Vila 💹 Isabel receberam uma nota abaixo da máxima, que foi descartada.

Com isso, as três escolas também somaram trinta pontos no quesito.

Os 💹 sambas de São Clemente, Mocidade e União da Ilha foram os mais despontuados.

Abaixo, o desempenho de cada samba, por ordem 💹 de pontuação alcançada.[8]

Legenda: Escola campeã Escola rebaixada 0 Nota descartada J1 Julgador 1 (Mauro Costa Júnior) J2 Julgador 2 (Eri 💹 Galvão) J3 Julgador 3 (Clayton Fábio Oliveira) J4 Julgador 4 (Alfredo Del-Penho)

O samba da Portela recebeu a maioria dos prêmios 💹 do carnaval de 2016.

Abaixo, os prêmios recebidos por cada samba:

Ao processo de elaboração do álbum se atribui os seguintes créditos:[5] 💹 Produtor fonográfico: Editora Musical Escola de Samba LTDA.(Edimusa)

Direção artística: Zacarias Siqueira de Oliveira

Produção: Laíla e Mário Jorge Bruno

Assessoria de produção: 💹 Gleide Mota Trancoso

Gravado por: Luiz Carlos T.

Reis e Mário Jorge Bruno (Ao vivo na Cidade do Samba, Rio de Janeiro, 💹 RJ)

Unidade móvel: Spectacle

Responsável técnico: Dominique Chalhoub

Monitoração: Bend New Media

Técnico de monitor: Fabiano Marques, Pedro Paulo e Francisco Barbirato

Assistentes técnicos de 💹 gravação na Cidade do Samba: José Sartori (Magro), Douglas Silvino (Garrafinha), Ernandi Leopoldino

Efeitos no estúdio: José Sartori (Magro)

Gravações adicionais no 💹 estúdio: Mário Jorge Bruno

Assistentes técnicos de gravação no estúdio: Leonardo Carvalho e Luciano Scalercio

Mixado por: Luiz Carlos T.Reis

Masterizado por: Vanius 💹 Marques

Assistentes de mixagem: Leonardo Carvalho e Luciano Scalercio

Coordenação de estúdio: Eusa Alves

Edição digital: Daniel Alcoforado

Revisão: Luiz Augusto (Revertexo) Projeto gráfico: 💹 Jefferson Coutinho (Lêka), Alberto Vilar e Leandro Arraes (LA Studio)

Arte da capa: Fabio Oliveira

Fotos da capa e da contracapa: Henrique 💹 Matos

Arregimentação das escolas de samba: Zacarias Siqueira de Oliveira

Arregimentação, harmonia e percussão: Flávia Barbosa

Arranjo / regência: Alceu Maia (faixas 4, 💹 6, 8, 11), Jorge Cardoso (faixas 1, 2, 3, 5, 7, 10, 12) e Rafael Prates (faixa 9)

Coro: Comunidades de 💹 todas as escolas

Diretores de bateria: Rodney (Beija-Flor); Marcão (Salgueiro); Thiago Diogo (Grande Rio); Casagrande (Tijuca); Nilo Sérgio (Portela); Lolo (Imperatriz); 💹 Dudu (Mocidade); Gil e Caliquinho (São Clemente); Ciça (União da Ilha); Vitor Hugo (Mangueira); Wallan Amaral (Vila Isabel); Chuvisco (Estácio 💹 de Sá) Base Cavaquinho: Rafael Prates, Alceu Maia e Hugo Bruno

Violão de sete cordas: Hudson Santos, Luís Filipe e Rafael 💹 Prates

Complementos de harmonia: Marcelo Nami (cavacolão, cavaquinho, violão de aço, violão de 12 cordas, violão, viola, viola caipira); Alceu Maia, 💹 Julio Assis, Betinho Santos, Alan Vinícius (Cavaquinho); Nélio Jr.

(teclado); Luís Filipe (violão); Abel Luiz (viola caipira); Jorge Costa Show (berrante); 💹 Rafael Prates (violão de 7 cordas, violão de 12 cordas); Lucy Alves (Sanfona)

Complementos de percussão: Mestre Casagrande (pandeiro); Filipinho (pandeiro, 💹 tantã, tamborim); Binho Percussão (outros complementos de percussão)

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Fazia parte do Grupo Bloch, conglomerado de comunicação que publicava a revista Manchete através da Bloch Editores, sendo que o 🔔 nome dado para a emissora de televisão refere-se a esta revista.

[1] Prevista inicialmente para entrar no ar entre setembro e 🔔 novembro de 1982,[2] e depois para março do ano seguinte,[3] a rede finalmente entrou no ar afun ganha dinheiro 5 de junho 🔔 de 1983.[4]

Com equipamento sofisticado e inicialmente buscando um público de classe alta,[2] a Manchete ficou conhecida pela afun ganha dinheiro programação baseada 🔔 no forte jornalismo, na cobertura do esporte nacional e internacional, apresentando grandes eventos esportivos como a Copa do Mundo e 🔔 os jogos olímpicos, além de coberturas especiais como a do carnaval, que virou a afun ganha dinheiro marca registrada.

Na teledramaturgia, a Manchete 🔔 fez história por ter exibido a primeira novela fora da TV Globo a liderar a audiência do horário nobre desde 🔔 a década de 1970, feito que foi concretizado com a exibição da novela Pantanal, de Benedito Ruy Barbosa, afun ganha dinheiro 1990.

Além 🔔 de programação própria, a rede é lembrada pelo público por ter transmitido produções como tokusatsus e animes, abrindo as portas 🔔 para estes gêneros na televisão brasileira.

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Na era digital atual, existem diversas formas de se ganhar dinheiro online, e uma delas é jogando games afun ganha dinheiro afun ganha dinheiro 🤑 aplicativos específicos. Neste artigo, analisaremos o cenário atual de aplicativos para ganhar dinheiro jogando, apresentando as melhores opções disponíveis no 🤑 momento.

Melhores Aplicativos para Ganhar Dinheiro Jogando

De acordo com a pesquisa e análise de diversas fontes, alguns dos melhores aplicativos para 🤑 jogar e ganhar dinheiro são:

Big Time

: é atualmente o único aplicativo no qual você pode ganhar dinheiro jogando jogos grátis. 🤑 Já distribuíram dezenas de milhares de dólares a jogadores sortudos.

Muitas pessoas gostam de jogos, especialmentede Jogos que podem ser jogados afun ganha dinheiro afun ganha dinheiro dispositivos móveis. No entanto e muitas vezes 🗝 também jogar um jogo pode seja Desaanimador - principalmente se você não está ganhando! Neste artigo a vamos compartilhar algumas 🗝 dicas ou estratégias sobre como girar para ganhar o game – independentemente do tipo com jogador (Você é jogando).

Conheça o 🗝 Jogo

A primeira coisa que você deve fazer é conhecer o jogo. Isso significa ler as regras, entender os objetivos e 🗝 saber como jogar; Você também precisa conhece dos personagens - se houver – ou suas habilidades especiais! Essa lhe dará 🗝 uma vantagem sobre outros jogadores E te ajudará a tomar decisões informadas durante do game”.

Pratique, Protic. pratica

Como afun ganha dinheiro afun ganha dinheiro tudo 🗝 na vida, a prática faz A perfeição. Quanto mais você jogar e melhor se tornará! Você aprenderãoa tomar decisões menos 🗝 rápidas", as usar suas habilidades ou recursos de forma eficaz EA antecipar novas ações dos outros jogadores”. Além disso também 🗝 uma pratica regular pode ajudar para manter Suas habilidade reafiadas mas dar-lhe Uma vantagem sobre outras jogador que não jogam 🗝 tão frequentemente:




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