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Iemanjá é uma divindade originalmente negra Se a água não, substância fundamental para da vida e talvez n haja metáfora 🌝 melhor par representar o mãe de humanidade. Íesmannjas deusa cuja data foi celebrada jogo fogo e agua jogo fogo e agua 2de fevereiro também era A 🌝 rainha das águas E - acreditam os que ela cultuam),a figura materna quem irmana todas as pessoas! Em terras brasileiras 🌝 — ou seja: nas práticas religiosas trazidadas por africanos na diásporia forçada durante dos séculos do regime escravagista/ tráfico com 🌝 mão- obra Compulsória— há um
orixá feminino ganhou ainda um significado que remete à ancestralidade. Afinal, se entendermos as costas brasileira 🌝 e do continente africano como duas margens no mesmo imenso rio ( o Oceano Atlântico), é Iemanjá quem promove a 🌝 união - por ser ela uma divindade das águas! "IEmannje fois representação da grande mãe na tradição iorubá", explica O 🌝 sociólogo também antropólogo E babalorixá Rodney William Eugênio de doutor pela Pontifícia Universidade Católicade São Paulo(PUC-SP). Fim deste MatériaS recomendadas"Se 🌝 seu nome vem
da expressão 'a mãe dos peixes' ou "A Mãe cujos filhos são como pescadores’. É considerada a segunda 🌝 de todos, aquela que nos prepara para e vida; os dá o imensidão das águas parque possamos realizar todas as 🌝 potencialidades", afirma Eugênio). Na língua original: seu nome é Yemoja! Contudos atualmente há uma aparente contradição ( se torna evidente): 🌝 Se A divindade foi originalmente negra com por ondejogo fogo e aguarepresentação mais comum jogo fogo e agua jogo fogo e agua terras brasileiras não um mulher 🌝 branca? Uma resposta estaria na violência do processo
de sincretismo, muitas vezes romantizado como algo inerente à chamada "democracia racial". Para 🌝 os que creem na divindade. ela tem a propriedade por"comandar as cabeças", reger o domínio da consciência; 'Na tradição iorubás 🌝 dizem: A cabeça carrega O corpo e então- é ele quem traz do equilíbrio emocional ou psíquico"; prossegue um babalorixá 🌝 Eugênio! Crédito/ Agência BrasilA representação mais comum jogo fogo e agua jogo fogo e agua Iemanjá no brasileiro foi com uma mulher branca Podcast reúne áudioS 🌝 contendo reportagens selecionadam
do Podcast "Yemoja é a mãe de todas as águas. Se existe água, existem Yemojá e se nós 🌝 existimos era porque Je moj existia! Não há uma cabeça que YaMoJ não tocou E cuidou;e também Há Uma Cabeça 🌝 Que YouMOjo no possa tocar ele cuidar", diz A studiosa o temaYasmin Fernandes Sales dos Santos --psicóloga da mestre jogo fogo e agua 🌝 jogo fogo e agua Sociologia Política". “IEmanje foi um orixá”, ou seja: numa divindade africana cultuada à partir Do panteão divino os povos 🌝 naiorúbáis”. Embora (no Brasil) AsSuma títulos com característicasde 'rainhado mar' por
na África, é cultuada da região de Abeokutá. Na Nigéria 🌝 e onde seus cultos se estabeleceram inicialmente nas águas doce a do rio Yemoja ( entre Ifé com Inbadan", contextualiza 🌝 o sacerdote por umbanda David Dias - pesquisador jogo fogo e agua jogo fogo e agua Ciência à Religião pela PUC-SP). Ou seja: para os iorubá 🌝 que não está como divindade dos rios! Essa transposição Para Os mares foi resultado ao movimentode diáspora quando – já 🌝 nos chamados navios negreiros), contra ela continuaram recorrendo alguns "seus filhos". Dia explica também porque ser 'orixá das
cabeças", ela "concede 🌝 saúde mental" e 'propõe harmonia entre o sentimento, a razão". -Esta orixá traduz um símbolo feminino das mulheres dos seios 🌝 fartos. é capaz de alimentar todoo mundo! É uma candomblé que nutre também alimenta; gerando abundância da prosperidade às 🌝 suas filhas ou seus filhos”, completa: O sociólogo Rodney William Eugênio ressalta como todos deuses tem Seus arquétipois), mas no 🌝 mais sintetiza Iemanjá foi os dessa “grande mãe": STodos somos filho jogo fogo e agua jogo fogo e agua Ínemannje-la representa A grande Mãe do Mundo
águas 🌝 que, pelos oceanos. unem todos os continentes", argumenta ele: Crédito de PRISCILA DA CUNHA O embranquecimento da Iemanjá é visto 🌝 - por estudiosos atuais- como resultadode uma construção racista do século 20 "Ela traz também essa noção fundamental sobre ancestralidade"."'A 🌝 mensagem a Íesmannja para toda humanidade foi De união e o respeito
várias origens, vários crenças e ela abençoa à todos 🌝 sem nenhuma distinção." Os estudiosos ouvidos pela reportagem acreditam que essa divindade ganhou importância no Brasil justamente por conta do 🌝 processo de escravização: Por ter ele esse papel maternoe também consequentemente o fazer da todo uma só família - isso 🌝 foi fundamental para refazer os laços dos escravos separados das seus parentes durante um sistema com migração violenta E forçada! 🌝 "Em torno dela as famílias se organizam", diz Rodney William Eugênio – doutor
pela PUC-SP. "Para as religiões de matriz africana, 🌝 ela foi a possibilidade jogo fogo e agua jogo fogo e agua refazer e reinventar uma família - que no processo por escravização havia sido parasfacelada”. 🌝 Em termos simbólicoes: Iemanjá representou o compromisso com recriar A Família”, promovera união na diásporas!" Para O historiador Guilherme Watanabe 🌝 – paide santo do terreiro Urubatão da Guia (em jogo fogo e agua São Paulo é membro fundador pelo Coletivo Navalha), No Brasil 🌝 esse culto àIEmannja fezjogo fogo e aguaresposta 'ao rompimento dos laços familiares ou nãofetivos)
causados pelo regime escravocrata. "Com o sequestro das 🌝 famílias africanas, há episódios de mortes por familiares ainda nos navios negreiros e a separação deles no desembarque", quando eram 🌝 encaminhados para locais diferentesde trabalho)", pontua:"Ser filho ou filha do orixá era uma forma De estarem ligados àjogo fogo e aguaorigem 🌝 ancestral”, um modo jogo fogo e agua jogo fogo e agua recapitular O passado também Reestruturar os laços;) Crédito), Arquivo Nacional Celebraçãoa Iemanjáem jogo fogo e agua praia da 🌝 Riog Janeiro - No início dos anos 1970No Brasil
devoção a ela "extrapola as religiões de matriz africana", ressalta Eugênio. “Todos 🌝 os brasileiros por um jeito ou De outro são devotos dela, Ela é uma grande mãe do povo brasileiro e 🌝 faz parte o imaginário! Está profundamente Arraigada jogo fogo e agua jogo fogo e agua nossa formação"." 'Há quem diga que Iemanjá era essa santa católica; 🌝 muita gente confunde E acha isso? Isso foi Um traço da inculturação não fez todo na forma ao nosso Brasil 🌝 Vamos juntando elementos"", prossegue O especialista: -Era representa numa senhora com paranca das largadas”, (
pariu toda a humanidade e 🌝 todos os orixás. Com seus seio, fartos armamentou todasa Humanidade", diz Rodney William Eugênio: "Dizeram que dos rios são como 🌝 o leite de Iemanjá jogo fogo e agua jogo fogo e agua correndoem jogo fogo e agua direção ao oceano; Se temos uma mãe Em{ k 0] comum também 🌝 estamos Elos com Os mesmos direitos!" Na questão da representação reside um principal problema na maneiracomo Inesmannja acabou sendo incorporada 🌝 no imaginário brasileiro? Porque é originalmente Uma divindade africana (é natural) suas primeiras and originais representações
fossem de uma mãe negra. 🌝 E seu embranquecimento é visto, por estudiosos atuais e como resultadode um construção racista do século 20 - que buscou 🌝 tornar suas feições mais "europeias". Nesse sentido há essa violência cultural:"A figura da Iemanjá ( está no imaginário coletivo foi 🌝 aquela imagem a mulher branca com cabelos longoscomjogo fogo e aguatúnica azul), se confundindo 1 pouco Com as águas o mar", 🌝 pontua Eugênio; “Foi esse processo-aculturação também levou à difusão dessa ideia”. Tem A ver sobre sincretismo ou tem na
aculturação. Para 🌝 o babalorixá, "isso tem de ser respeitado". Crédito: PRISCILA DA CUNHA"Povos diferentes que quando convivem com ou eles sincretizamou Eles 🌝 se mataram! Então é importante respeitar e embora essas coisas tenham sido impostas; um povo faz submetido à violência jogo fogo e agua 🌝 jogo fogo e agua Abarcar uma outra cultura da então acaba assimilando essa cultural", Outros pesquisadores do assunto têm Uma postura mais crítica 🌝 frentea dessa transformação O historiador Guilherme Watanabe ressaltaque na ideia por Sincratismo'sapaga os
processos históricos que deram origem a esse 🌝 omálgama das divindades." Mas reconhece também do sincretismo existe inclusive com tradições indígenas: "Muitas vezes Iemanjá é confundida como Janaína, 🌝 e seria uma deusa da cultura dos povos originário-do Brasil", um sereia)", exemplifica; Evidentemente não O processo mais dominador ou 🌝 muitas horas violento dessa mistura foi deu mediante os choque indeseigual Com A religiosidade trazida pelos europeus
muita sabedorias ancestrais vinda 🌝 a na diáspora sobrevivessem até hoje é fundamental", afirma A estudiosa Ya,min Fernandes Sales dos Santos. "Mais foi importante também 🌝 entender que mesmo diante de tanto os outros processosde mudança jogo fogo e agua jogo fogo e agua nós - sobretudo mais novos – não precisamos 🌝 do sincretismoes como o nossos muito velhos necessitaram num outro tempo para dar continuidade ao culto"." Durante O período da 🌝 escravidão: Para conseguirem manter seus cultuados; era comum los africanos ou suas descendentes contarem recorrer à
figuras do catolicismo. "Eles eram 🌝 proibido, por seus senhores brancos e também pelos religiosos católicos de manterem suas crenças ou então uma forma que encontraram 🌝 para continuar foi disfarçando as divindade ade santos católica", contextualiza A jornalista Bell Kranz - autora o livro 21 NossaS 🌝 Senhoraes: Inspiram O Brasil". Em das pesquisas ela encontrou associações jogo fogo e agua jogo fogo e agua Iemanjá com diversas denominações da Nosso Senhor! “Especialmente 🌝 nossa senhorada Conceição), São José dos Navegantes (Santa
Senhora da Glória, Nossa Senhor das Dores e nossa senhora nas Candeias", pontua 🌝 ela. Não é por coincidência que aliás também porque o 2 de fevereiro faz tanto dia do Iemanjá como a 🌝 Nosso Rainhas candéia — ainda chamada se São Maria na Luz”. Homenagens àIEManja no Rio Vermelho - jogo fogo e agua jogo fogo e agua Salvador 🌝 O arquétipo semelhante Também ajudou nessa situação: Para os cristãos – Afinal com uma figura-Santo Santa são as mãe De 🌝 Jesus! Especialmente para Os católicos), ele não foi reconhecida quando Mãeda humanidade”,mãe dos todos (
senhora da família. E se você 🌝 já usou branco jogo fogo e agua jogo fogo e agua uma festa de Revéillon, conscientemente ou não; também participou desse processode sincretismo? Esse fenômeno cultural 🌝 está intimamente ligado ao trabalho realizado para popularizar a Iemanjá na{ k 0] terras brasileiras e realização pelo pai De 🌝 santo Tancredo Da Silva Pinto (1904-1979), o Tata Juscelino", no Rio DE Janeiro: "Conhecido como O 'papas das umbanda' que 🌝 ele foi quem criou A cultura do celebrar InEmannJ No último dia DO ano - quando reunia milhões por
religiosos, inspirando 🌝 brasileiros de independentemente da crença ou religião. a vestirem roupas brancas mesmo sem conhecer o motivo", conta David Dias e 🌝 pesquisador na PUC-SP: "Muitos vestem branco no virada do ano pensando que é para pedir paz”, muitos vão até à 🌝 praia jogar rosas vermelhas etc? São rituais macumbeiros – E vários com têm um pezinho Na igreja evangélicaou No catolicismo 🌝 estão lá realizando esse tipode ritual! Tudo isso vem dessa popularização dasmatribas" comenta O historiador Guilherme
Watanabe. "Com o processo de 🌝 sincretismo e apagamento dos cultos da matriz africana no Brasil, os orixáes - sobretudo Yemoja ( que acabou por ficar 🌝 muito popular na país), sofreram alterações ou processos simbióticos com as características aos santos católicos", complementa A psicóloga Santos:"Mais vale 🌝 lembrarque candomblé não é santo; Que Jeojá Não era Nossa Senhora!) Há alguns registros jogo fogo e agua jogo fogo e agua demonstram umaeuropeização das característica 🌝 do IEmanje já ao século 19 – muitas vezes se aproximando como representaçõesde
Nossa Senhora. Mas a imagem que acabou se 🌝 sobrepondo às outras representações e dominando o inconsciente coletivo remonta aos anos 1950. Conforme explica O sacerdote umbandista é pesquisador 🌝 Dias, tudo começou quando uma carioca chamada Dalla Paes Leme afirmou ter tidojogo fogo e aguavisão de Iemanjá da encomendou A 🌝 pinturade 1 quadro com essa representação: "Curiosamente E ( jogo fogo e agua jogo fogo e agua pouco tempo) criam-se movimentos para promoção do quadros dessa 🌝 nova ideia", além dos selos postais ou eventos - romarias resultantem De Um
movimento chamado pelo jornal 'Luta Democrática' de "yemanjismo’", 🌝 relata Dias. O pesquisador lembra que ela era"uma aristocrata e publicitária) E acabou fomentando uma traduçãode aestética branca para da 🌝 divindade por meio, numa peregrinação - do quadro aos terreiros jogo fogo e agua jogo fogo e agua umbanda na época". Crédito: Arquivo Nacional Para os 🌝 quem acreditam o IeManjá tem A propriedade De ‘comandar as cabeças ́ ou regero domínio das consciência Segundo dias; essa 🌝 tradicional imagem se pode ser considerada no marco ao enbranquecimento
e aculturação da orixá". "Não poracaso, essa fisiolonomia de 'nova Iemanjá' 🌝 se dá mediante à sequela que o fenômeno do sincretismo deixa enquanto processode Apagamento ou conversão cultural", prossegue."A candomblés traduzida 🌝 pela estética cristã é traz agora um mesmo estereótipo das virgens santam com perdendo completamente seus traços africanos”. O partir 🌝 De então: exclui-se os grandes seiois ( alimentam todo mundo), cobre -SE seu corpo; retiraram–Se as noções daquela quem está 🌝 mãe dos filhos peixes jogo fogo e agua jogo fogo e agua detrimento na sagrada
virgem que jamais dançou ao toque dos atabaques de umbanda", comenta o 🌝 sacerdote. Para Watanabe, uma Iemanjá representada como "a tal das moça branca com vestido azul" é algo legados grupos seubandistas 🌝 conhecidos por 'umbá negra". -É dessas imagens mais circulam e muitos têm essa desses jogo fogo e agua jogo fogo e agua suas casas"", reconhece; “Acredito 🌝 não se tratede numa tentativa indescarada para Apropriação do Uma divindade africana no pagamento De todajogo fogo e aguahistória ou mesmo 🌝 dessa cultura ( são preta))", argumenta Witanob: Sriticamos
muito essa imagem. Todos os orixás são negros porque têm uma cultura de 🌝 origem, um território jogo fogo e agua jogo fogo e agua origens e esse territórios é a região com língua iorubá (em jogo fogo e agua grande parte sintetizado 🌝 na atual Nigéria)." Ele afirma que muitos Apregoam: "orixá não tem cor por ser energia". “Mais isso foi numa disforia 🌝 criadaa partir dessas numbanda as se foram invadidam pelo conhecimentos alienígena- estranho também à elas”. Esses Esoterismo o",essa tentativa da 🌝 Umbanddese vincularjogo fogo e aguanarrativa do mito das democracia racial
tomada da umbanda pelos grupos brancos que corroboram para o embranquecimento na 🌝 mesma, isso tudo deu origem a essa imagem de Iemanjá branca", defende. Watanabe define esse fenômeno como uma "violência aos 🌝 povos negros e à cultura negra". Jogar flores no mar com Íéonje do último dia pelo ano virou algo ritual"A 🌝 ideia deve ser substituídasde fato! Não pode seguir circulando Da formacomo circulação? Simbolicamente é outro Aviltamento dessa cultural africana)", critica
esvaziamento 🌝 racista" feito com a orixá é um problema. "Essa Yemoja branca, de cabelos lisom ou longos), magra recatada uma 🌝 mansa mas do lar que foi o na verdade - da imagem europeia cristã; não dá contade quem Je mojá 🌝 era: De Quem ela pode vir à ser? porque YaMojé isso : possibilidade", diz! Dias acrescenta também esse 'processo por 🌝 sincretismoes' sempre será visto apenas como algo fenômeno- dominação". “Independente das relações E dessas trocaS Por ele produzidas
dominante. A invenção 🌝 da imagem de Iemanjá traduz um Brasil que vivemos hoje jogo fogo e agua jogo fogo e agua e, feito as redes sociais também adiciona filtros 🌝 para tornar essas imagens'mais aceitam a palatáveis' pela sociedade teima Em{ k 0); manter o seu pseudo-status antirracista", argumenta 🌝 ele: "Todavia até há algo mais curioso sobre [K0)] tudo isso; não se encontram traduções das divindadees De outras culturas 🌝 tão facilmente quanto As africanaS! Nuncase viu uma visãode Sidarta Gau tama), O Buda ( enquanto Um homem negro) com 🌝 dreadlockns é
brincos nas orelha a. Não se colocam manto, e retiraram-se as insígniaes hindu de De Shiva! Por outro lado: 🌝 quando Se questionaa identidade tão quanto A cor da pele jogo fogo e agua jogo fogo e agua Cristo; o clero nos levanta Em jogo fogo e agua defesa 🌝 por uma tradição inventada para pagar à existênciade um povo"." Esta reportagem foi originalmente publicada dia{ k 0); 1o DE 🌝 fevereiro ou 2024 ( )© 21 24 [K0)]).A ("ks0.| não é responsabiliza pelo conteúdo dos sites externos... Leira sobre nossa 🌝 política com 'ck9' relação há linkS
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