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Adam Ferguson: retratando a uma Austrália contemporânea

Do New York a Kabul, o fotógrafo jornalista Adam Ferguson construiu uma carreira 🌛 documentando os países de outras pessoas. Isso o levou de volta para casa, para capturar um lado da Austrália contemporânea 🌛 que você não verá xloterias Crocodile Dundee.

Quando Ferguson começou a tirar retratos xloterias torno da Austrália xloterias 2013, as pessoas 🌛 o perguntavam occasionalmente de onde ele era. Ele cresceu xloterias Dubbo, mas seus anos como fotógrafo jornalista baseado nos EUA 🌛 para o New Yorker, Time, National Geographic e o New York Times haviam aparentemente lixado o strine de seu sotaque. 🌛 Ele havia se perguntado sobre si mesmo – sobre seu lugar no mundo e as histórias quexloteriascâmera capturava.

Reconectando-se 🌛 com a Austrália

"Eu comecei a me sentir desconectado como expatriado vivendo no exterior", diz Ferguson. "Em algum momento, senti que 🌛 tinha um pouco... uma crise pode ser dramática, mas eu estava começando a perder o meu senso de identidade."

Ao longo 🌛 da próxima década, ele continuou a se aventurar mais fundo no continente que, no papel, eraxloteriascasa. Com a 🌛 câmera na mão, Ferguson viajaria de uma mina de ouro "super pit" xloterias Kalgoorlie, no Wangkatha Country, para o Centro 🌛 Correcional de Broken Hill, no Wilyakali Country, para as plantações de amêndoas de Robinvale, no Latje Latje Country. Sua "intenção 🌛 final" era "reformular e fazer um retrato contemporâneo" da "bush" que ele não havia visto antes", Sua nova monografia, Big 🌛 Sky, reúne uma década de

grafia que Ferguson espera perturbar as representações familiares e – às vezes – reductivas de 🌛 a Austrália regional vista no cenário político e nos meios de comunicação.

Um retrato contemporâneo da "bush" australiana

As

s de Ferguson mostram um jovem trabalhador de gado posando hesitantemente xloterias 🌛 frente a uma arvore de bougainvillea rosa; uma drag queen sob um Hills Hoist se preparando para um show de 🌛 tributo a Priscilla: Rainha do Deserto; e um par de jovens mulheres aborígenes de camisetas do Taylor Swift olhando para 🌛 fora de Wadeye, no Território do Norte. Muitas das

s de Ferguson invocam e subvertem bem conhecidas iconografias nacionais familiares 🌛 de Wake in Fright a Australia de Baz Luhrmann. "Uma das coisas que tentei fazer xloterias meu trabalho é encontrar 🌛 personagens arquetípicos australianos, como drovers, roo shooters, coisas que foram empacotadas na cultura popular."

Isso o levou a Billy Skinner, um 🌛 drover que ele conheceu pela primeira vez xloterias 2024 e continuou encontrando. "Ele só me chamava de 'Kodak', nunca me 🌛 chamava de Adam", diz Ferguson. Assistindo homens como Skinner xloterias ação, ocorreu a Ferguson que a vida de um drover 🌛 no século 21 está muito longe de Clancy of the Overflow. Hoje, seu trabalho é moldado pelo cambiamento climático, contratado 🌛 por fazendeiros para mover o gado xloterias torno de pastagens menos atingidas pela seca.

A

de Ferguson de 2024 de Skinner, com seu Akubra no chão, mostra o vaqueiro cuidando afetuosamente de 🌛 seu rosto no pescoço do cavalo subverte o estereótipo do cavaleiro heroico sentado alto no sela. "Ele literalmente vive xloterias 🌛 um trailer xloterias uma picada para a maior parte do ano e vive com esses cavalos e dorme ao lado 🌛 do gado. Sua existência toda vem de cuidar de vacas, no cavalo, e às vezes xloterias uma motocicleta. Queria mostrar 🌛 a relação com esse cavalo, esse tipo de intimidade."

Ferguson também foi atraído pela figura mítica do tesoureiro, mas suas

s 🌛 nuas de Conan Wakefield, um tesoureiro contratado de 30 anos, e seu pai de 50 anos, George Smith, deliberadamente empurram 🌛 contra o velho romance da casa de corte. "Não importava o que eu fizesse, apenas sentia que estava fazendo uma 🌛 imagem que já havíamos visto", diz Ferguson sobre suas tentativas iniciais de capturar os homens no trabalho. "E isso era 🌛 bonito, xloterias um sentido, [mas] queria me afastar disso. Agora, os tesoureiros são trabalhadores itinerantes, e a indústria não é 🌛 tão grande quanto costumava ser."

Às vezes, o trabalho de Ferguson documentando 🌛 a seca e o incêndio florestal o fez enfrentar quase literalmente os desafios do cambiamento climático. Uma das

s mais 🌛 recentes foi tirada xloterias Pyramul, no Wiradjuri Country, xloterias 2024, de um caminhão queimado xloterias um campo ainda fumegando do 🌛 incêndio que havia acabado de varrer por ali. "Half an hour before I took that photo I watched the fire 🌛 come down, me and the [Rural Fire Service] guys. There was only one road in and out, and we had 🌛 to gather in a paddock and get ready to watch a fire front rip through us. Everyone got really nervous, 🌛 and we were all there bracing for it. Then, at the last minute, the wind had changed, and it moved 🌛 north."

Consciente de que não era o primeiro homem branco com uma câmera a documentar o interior do continente, Ferguson também 🌛 se esforçou para dar a seus assuntos autonomia e evitar reforçar os estereótipos ou tropos – incluindo a obtenção de 🌛 aprovação de anciãos para imagens que retratam comunidades indígenas.

"A própria processo da

grafia está enraizado xloterias todas as complexidades coloniais. A coisa 🌛 que realmente tentei fazer é criar imagens que empoderam as pessoas ou as retratam de uma forma que nos dá 🌛 dignidade e autonomia."

Uma imagem marcante mostra o pastor Simon Dixon, um Pintupi-Luritja e pastor luterano, com os braços abertos diante 🌛 das colinas rolando do Ikuntji/Haast Bluff, Arrernte Country, as cores diretamente de um Albert Namatjira watercolour. Ferguson o havia conhecido 🌛 meses antes e imaginou tirarxloteriasretrato no campo xloterias vestes de uma religião de colonizadores. Mas o pastor tinha 🌛 outros planos primeiro.

"Eu sentei após o 🌛 serviço da igreja de manhã, dormi no meu Land Cruiser pela maior parte do dia, porque a luz estava ruim 🌛 e eu sabia que queria fazê-lo à luz da tarde. E então, na hora marcada para atirar, o pastor Simon 🌛 vem e diz, 'Oh, nós vamos caçar'.

"Então, eu subi no carro com ele e alguns desses caras e fomos caçar. 🌛 Voltamos meia hora antes do pôr do sol, e ele disse, 'Vamos fazer isso'." Depois de uma corrida frenética de 🌛 20 minutos, o pastor o levou para o local perfeito com momentos de luz restantes. "O sol se foi e 🌛 eu era como, 'Espero que eu tenha conseguido'," diz Ferguson, com um sotaque que, novamente, é inequivocamente australiano.

A

final 🌛 é uma lição poética sobre ter um pouco de fé. Mas, como o resto do trabalho de Ferguson, é uma 🌛 imagem complicada.

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História de La Loteria - Teresa Villegas
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História da Loteria de Caixa: Origens e Evolução no México

A loteria, um jogo tradicional com raízes no século XV italiano, chegou ao México no final do século XVIII, xloterias xloterias 1769. Originada na Itália e trazida para a Nova Espanha (atual México) pelos espanhóis, a loteria foi inicialmente uma atividade recreativa da classe alta.

No entanto, conforme o jogo foi se desenvolvendo, a loteria se expandiu e se tornou uma tradição nas feiras mexicanas, mais conhecidas como "ferias". A loteria era um passatempo popular entre as pessoas comuns e contribuiu grandemente para a crescente popularidade do jogo.

Segundo relatos da Wikipedia, "a loteria surgiu na Itália no século XV e foi trazida para a Nova Espanha xloterias xloterias 1769". Originalmente um passatempo da elite, a loteria tornou-se uma verdadeira tradição nos eventos folclóricos do México, como indicado pelo site Amigo Energy xloterias xloterias seu blog.

• Origem da loteria: século XV italiano
• Chegada à Nova Espanha: 1769
• Início como passatempo da elite: até o século XIX
• Expansão e popularização: séculos XIX e XX

A loteria mexicana, também conhecida como lotera, continuou evoluindo e é, até hoje, um jogo popular no país. Além do México, vários outros países também adotaram o conceito da loteria ao longo do tempo, mantendo vivo o interesse e a empolgação xloterias xloterias torno da chance de ganhar prêmios.

Em resumo, a loteria chegou e evoluiu no México, desde seus primórdios como passatempo da elite até xloterias popularização no início do século XX. Tornando-se uma tradição e parte integrante da cultura mexicana, a loteria continua sendo um jogo popular e amplamente jogado xloterias xloterias todo o país.

NOTA: As fontes para este artigo podem ser encontradas nos seguintes endereços:

• /mobile/fantasy-bet-365-2025-01-24-id-26399.html
• /app/betnacional-apk-atualizado-2025-01-24-id-11768.html