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Como escrever sobre membros da família sem causar estragos?
Muitos jovens escritores se perguntam sobre a questão sem resposta: como escrever 🎅 sobre membros da família sem causar estragos? Como abordar o material urgente e inevitável que moldouvaidebet o q évida, sem tornar 🎅 essa vida insuportável – porque incluiu detalhes sobre a tia Joan ou (quase sempre) retratou um ou ambos os pais 🎅 de uma forma desfavorável ... Dado que a ficção sempre nasce vaidebet o q é algum nível da experiência (mesmo quando definida vaidebet o q é 🎅 outro século ou vaidebet o q é outro planeta), e que a experiência geralmente envolve família, como escrever ficção vaidebet o q é primeiro lugar?
Por anos 🎅 – décadas, mesmo – eu desviava da questão. Eu escrevi ficções vaidebet o q é que ninguém que conhecesse poderia se encontrar, e 🎅 quando o fizeram, foi por projeção. Depois que publiquei "Os filhos do imperador" vaidebet o q é 2006, três mulheres me perguntaram por 🎅 que eu havia escrito sobre seus maridos, fazendo referência a um dos personagens, um jornalista proeminente chamado Murray Thwaite, que 🎅 também era um mulherengo. Eles pareciam relutantes vaidebet o q é aceitar minha garantia de que não o fizera. Convencidos por detalhes pequenos 🎅 – a preferência de Murray por uísque;vaidebet o q éatitude vaidebet o q é relação à ensino;vaidebet o q érecusa vaidebet o q é deixar a governanta da 🎅 família limpar seu estudo – eles reivindicaram-no ansiosamente, embora descontente. Resulta que você não precisa escrever sobre pessoas para elas 🎅 pensarem que você o fez.
Ao longo dos anos, quando perguntado por alunos sobre o dilema, eu tenho apontado vaidebet o q é brincadeira 🎅 que o Eugene O'Neill deixou Long Day's Journey Into Night efetivamente no drawer até quevaidebet o q émãe tivesse morrido; ou 🎅 sugeri que, apesar de profounde consternação com publicações, a maioria das famílias se reconcilia, eventualmente. Eu argumento que cada um 🎅 de nós deve escrever o que é mais urgente para nós. Eu aconselho os escritores a escrever sem medo e 🎅 a reprimir quaisquer considerações de publicação até que a escrita esteja feita. Eu acredito nesse conselho; mas também é verdade 🎅 que, uma vez que um manuscrito está pronto, nossa inclinação, na maioria das vezes, é compartilhá-lo. Se, como Stendhal sugeriu 🎅 famosamente, um romance é um espelho andando vaidebet o q é uma estrada, queremos que nossos colegas vejam esse espelho e reconheçam o 🎅 que está refletido vaidebet o q é seu rosto. Queremos que os outros sintam e digam: "Sim, vejo!"
Esta inclinação pode ter múltiplas origens, 🎅 mas certamente uma delas é o conforto do reconhecimento, a esperança e o conforto de que ninguém está sozinho no 🎅 planeta, que nossas experiências se sobrepõem e podem ser compartilhadas, que podemos testemunhar nossas próprias vidas e as vidas dos 🎅 outros, e também, com igual importância, que essa testemunha pode ser compartilhada. Em outro romance, A mulher acima, sugeri que 🎅 uma artista é implacável, que ela esgotará as vidas de aqueles vaidebet o q é seu redor paravaidebet o q éarte. "Implacável", no entanto, 🎅 é uma forma de falar; "corajosa" pode ser outra forma de enquadrar a mesma ideia. A distinção está na intenção. 🎅 "Implacável" implica indiferença ao sofrimento dos outros; "corajoso" pode ser uma ótica otimista sobre o que parece às outras pessoas 🎅 como lavagem de roupas sujas, mas o que sevaidebet o q éintenção for amorosa e compassiva? O que sevaidebet o q éintenção 🎅 for ver claramente, sem condenação, e entender? Como Chekhov escreveu, "Você gostaria que, ao descrever ladrões de cavalos, eu dissesse: 🎅 'Roubar cavalos é um mal.' Mas ... é meu trabalho simplesmente mostrar o tipo de pessoas que eles são".
Eu acredito 🎅 que isso é o que a ficção pode fazer, o que a ficção faz de melhor: não fornecer respostas piedosas, 🎅 mas sim abrir questões, iluminar o que a vida realmente é.
Portanto, quando, finalmente, cheguei a escrever um romance que se 🎅 baseia na história da minha própria família, foi realmente nesse espírito – querendo testemunhar vidas agora desaparecidas, vidas que nunca 🎅 foram vaidebet o q é si mesmas dramáticas ou, vaidebet o q é termos sociais, importantes, mas que, vaidebet o q é suas falhas, contradições, alegrias e desapontamentos, eram 🎅 significativas – pelo menos não menos significativas do que as de qualquer outra pessoa. Essas vidas – da geração de 🎅 meus avós, nascidos efetivamente com o século 20; e da geração de meus pais, nascidos na Depressão, menos de uma 🎅 década antes da segunda guerra mundial – foram inexoravelmente moldadas por circunstâncias históricas maiores, assim como por temperamento e escolhas.
Avô 🎅 materno da Messud e tia Denise na Argélia durante a guerra.
Ninguém deseja ser engolido pela guerra, especialmente se longe de 🎅 casa. Como nós nos comportaremos vaidebet o q é tempos de crise é difícil de prever. Para os britânicos, é uma narrativa crucial 🎅 de que eles (ao contrário dos franceses, belgas ou holandeses, é claro) teriam, se invadidos, lutado contra os alemães até 🎅 o fim; mas como Madeleine Bunting's The Model Occupation (1995), uma conta das Ilhas do Canal na guerra, torna claro, 🎅 o que realmente aconteceu quando os alemães invadiram o território britânico foi significativamente menos glorioso do que a narrativa mítica 🎅 hipotética. Quando meu avô francês – o atachado naval vaidebet o q é Salonica na época da queda da França – ouviu o 🎅 discurso de rally de De Gaulle na rádio vaidebet o q é junho de 1940, ele se preocupou principalmente comvaidebet o q éadorada esposa 🎅 e filhos, dos quais estava separado e com quem não podia se comunicar, e apenas brevemente e vagamente considerou ir 🎅 para Londres e os franceses livres. Em vez disso, ele seguiu as ordens de seus superiores e retornou a Beirute.
Quando 🎅 a guerra de independência da Argélia eclodiu na década de 1950, minha tia, Denise, estava na universidade, estudando direito. Ela 🎅 queria simplesmente quevaidebet o q évida continuasse inalterada – uma vida vaidebet o q é que ela riria com suas amigas, flertaria com meninos, 🎅 reclamaria sobre seus deveres de casa. Uma amiga, lendo o rascunho do meu romance, sugeriu que eu fizesse o personagem 🎅 Denise mais politicamente consciente, menos preocupado com a moda e a comida – "Certamente", ela insistiu, "ela não seria tão 🎅 oblíqua!" E, no entanto, sei, por correspondência familiar – por cartas que ela escreveu para meu pai, que estava estudando 🎅 vaidebet o q é Amherst, Massachusetts – que minha tia, sobre quem o personagem é baseado, nunca fez menção, nunca, da política. Da 🎅 mesma forma que o Frédéric Moreau de Flaubert, vaidebet o q é Sentimental Education, passa pelas barricadas de 1848 comvaidebet o q émente vaidebet o q é 🎅 um piquenique com uma mulher, assim muitos de nós vivemos ao lado da história, envolvidos nela, mas inconscientes. "Onde podemos 🎅 viver, se não vaidebet o q é dias?" Philip Larkin perguntou, e os dias são compostos por escovas de dentes e bolhas, de 🎅 cartões de aniversário, pratos sujos, contas e roupas sujas. Nossa linha do horizonte diário raramente é histórica vaidebet o q é escala mundial.
Constitui 🎅 traição escrever personagens que, de certa forma, se assemelham a meus próprios parentes, se revelam menos do que ideais, motivados 🎅 às vezes pelo medo e inssegurança, pela egoísmo, ou por qualquer um dos muitos outros limites humanos? Novamente, retorno à 🎅 intenção do escritor – neste caso, à minha. Embora eu tenha desejado toda a minha vida escrever um romance sobre 🎅 a história da minha família, não poderia ter escrito isso até agora – não apenas porque meus avós e pais 🎅 já não estão vivos, mas porque eu precisava alcançar um estado de clareza vaidebet o q é que eu pudesse ver os meus 🎅 avós e pais, não como meus avós e pais, envolvidos nas complexidades emocionais de nossas vidas familiares, mas sim como 🎅 pessoas, como você ou eu, com ideias, sonhos e desapontamentos, muddling através do jeito que todos nós fazemos, nenhum mais 🎅 sábio e ainda nenhum pior do que o resto de nós.
Na aposentadoria, meu avô francês escreveu, para minha irmã e 🎅 eu, uma memória familiar abrangente que cobre 1928-1946 – do casamento de meus avós ao fim da segunda guerra mundial. 🎅 Meus pais guardaram muitas cartas da família, dos anos 1950 vaidebet o q é diante. Preparando-me para escrever meu romance, li todas essas 🎅 papéis, e ao fazê-lo, voltei a ouvir as vozes dessas pessoas que amo tanto e de forma tão complicada: quando 🎅 ele escreveuvaidebet o q émemória, meu avô me escreveu como o adulto que ainda não era; meus pais escreveram um para 🎅 o outro como os jovens amorosos que eles eram antes de eu nascer, depois como novos pais cansados, e assim 🎅 por diante. Eles se revelam vaidebet o q é o que eles escolhem compartilhar, no idioma que eles usam, vaidebet o q é piadas privadas. Em 🎅 suas cartas, eles estão vivos – senti tão fortemente, reabrindo envelopes de correio aéreo intocados desde, digamos, 1953, lidos (por 🎅 mim) talvez pela segunda vez, ouvindo suas vozes vaidebet o q é minha cabeça. Foi, para mim, uma alegria ler o que eles 🎅 escreveram e escrever este livro; é, profundamente, um ato de amor.
Por que, se não for por isso, eles salvaram as 🎅 cartas toda a vida? Por que meu avô – que vaidebet o q évaidebet o q éjuventude aspirava a ser um escritor publicado – 🎅 escreveuvaidebet o q émemória, que ele chamou de Tudo o Que Nós Acreditávamos? Acredito que seja para que alguém possa ver 🎅 claramente, possa tentar entender. E porque sou uma escritora, para que eu possa segurar esse espelho, enquanto caminho pela estrada, 🎅 na esperança de que outras pessoas, também, possam verem seus reflexos – nos escovas de dentes, pratos sujos, contas não 🎅 pagas, vaidebet o q é angústia e vaidebet o q é amor, na coisa dos dias.
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